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| AC 9633. 9633. Vers. 15 à 30. Et tu feras tes ais pour l'Habitacle, en bois de Schittim, debout. Dix coudées la longueur de l'ais, et une coudée et demi la largueur d'un ais. Deux mains pour-un ais, combinées chacune à l'autre; ainsi tu feras à tous les ais de l'Habitacle. Et tu feras les ais pour l'Habitacle, vingt ais pour l'angle du midi vers le sud. Et quarante bases d'argent tu feras sous les vingt ais, deux bases sous un ais pour ses deux mains; et deux bases sous un ais pour ses deux mains. Et pour l'autre côté de l'Habitacle vers l'angle du septentrion, vingt ais. Et leurs quarante bases d'argent, deux bases sous un ais, et deux bases sous un ais. Et pour les deux jambages de l'Habitacle vers la mer tu feras six ais. El deux ais tu feras pour les angles de l'Habitacle aux deux jambages. Et ils seront géminés par en bas, et ensemble ils seront géminés à leur tête, à un même anneau; ainsi sera pour eux deux, aux deux angles ils seront, El il y aura huit ais et leurs bases d'argent, seize bases, deux bases sous un ais, et deux bases sous un ais. Et tu feras des barres de bois de Schittim, cinq, pour les ais d'un côté de l'Habitacle. Et cinq barres pour les ais de l'autre côté de l'Habitacle, et cinq barres pour les ais .du côté de l'Habitacle aux deux jambages vers la mer. Et la barre médiane, au milieu des ais, traversant de l'extrémité à l'extrémité. Et les ais tu couvriras d'or, et leurs anneaux tu feras d'or, pour maisons aux barres, et tu couvriras les barres d'or. Et tu dresseras l'Habitacle selon la manière qui t'a été montrée dans la montagne. — Et tu feras les ais pour l'Habitacle, signifie le bien soutenant ce ciel : en bois de Schittim, signifie que c'est le bien du mérite procédant du Divin Humain du Seigneur: dix coudées la longueur de l'ais, signifie ce bien qui est le tout dans toutes les choses : et une coudée et demie la largeur d'un ais, signifie le vrai qui en provient conjoignant autant qu'il suffit : deux mains pour un ais, signifie la puissance qui eu provient : combinées chacune à l'autre, signifie par suite la conjonction du Seigneur avec ceux qui sont dans ce ciel : ainsi tu feras à tous les ais de l'Habitacle, signifie ainsi partout: et tu feras les ais pour l'Habitacle, vingt, signifie le bien soutenant le ciel de toute manière et entièrement: ais pour l'angle du midi vers le sud, signifie jusque dans les intérieurs et , dans les internes où le vrai est dans la lumière: et quarante bases d'argent, signifie le plein soutien par le vrai : sous les vingt ais, signifie qui procède du bien d'après le Divin Humain du Seigneur: deux bases sous un ais, signifie sa conjonction avec le bien: pour ses deux mains, signifie par suite la puissance: et deux bases sous un ais pour ses deux mains, signifie ainsi dans toutes choses en général et en particulier : et pour l'autre côté de l'Habitacle vers l'angle du septentrion, signifie vers les intérieurs de ce ciel où le vrai est dans l'obscur : vingt ais, signifie le bien soutenant de toute manière et entièrement : et leurs quarante bases d'argent, signifie aussi la le soutien entier par le vrai : deux bases sous un ais, signifie la conjonction avec le bien : et deux bases sous un ais, signifie partout : et pour les deux jambages de l'Habitacle vers la mer, signifie la conjonction avec le ciel où le bien est dans l'obscur : tu feras six ais, signifie là le bien eu toute manière procédant du Divin Humain du Seigneur : et deux ais lu feras pour les angles de l'Habitacle aux deux jambages, signifie la qualité de la conjonction là avec le bien : et ils seront géminés par en bas, et ensemble ils seront géminés à leur tête, signifie la conjonction par l'extérieur et par l'intérieur : à un même anneau, signifie ainsi la consistance : ainsi sera pour eux deux, aux deux angles ils seront, signifie une semblable conjonction partout : et il y aura huit ais et leurs bases d'argent, signifie le soutien en toute manière d'après le bien par le vrai qui provient du bien : seize bases, signifie le soutien entièrement : deux bases sous un ais, et deux bases sous un ais, signifie par la conjonction du vrai avec le bien partout : et tu feras des barres de bois de Schittim, signifie la puissance du vrai d'après le bien : cinq pour tes dis d'un côté de l'Habitacle, signifie par lequel il regarde vers les intérieurs du ciel où le vrai est dans la lumière : et cinq barres pour les ais de l'autre côté de l'Habitacle, signifie la puissance du vrai d'après le bien, par lequel il regarde vers les extérieurs où le vrai est dans l'obscur : et cinq barres pour les ais du côté de l'Habitacle aux deux jambages vers la mer, signifie la puissance du vrai d'après le bien par lequel il regarde ce ciel, où il y a conjonction avec le bien qui est dans l'obscur : et la barre médian^, au milieu des ais, traversant de l'extrémité à l'extrémité, signifie la puissance principale d'après laquelle les puissances sont partout continuées : et les ais tu couvriras d'or, et leurs anneaux tu feras d'or, pour maisons aux barres, et tu couvriras les barres d'or, signifie le représentatif du bien d'après lequel et par lequel sont toutes choses : et tu dresseras l'Habitacle selon la manière qui t'a été montrée dans la montagne, signifie vers les plages selon les états du bien et du vrai dans le ciel qui est représenté. |
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