 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|
|
| AC 9534. Et tu lui feras une clôture d'une palme alentour, signifie la conjonction là avec le vrai par le Divin : on le voit par la signification de la clôture, en ce que c'est le dernier de la limite, parce que c'était en dehors de la bordure, ainsi c'est la conjonction avec le vrai et le Divin : que cela soit signifié par la clôture, on ne peut pas le savoir, à moins qu'on ne sache ce qui a lieu à l'égard de l'extension et de la limite de la sphère du bien procédant du Seigneur, sphère qui entoure et ainsi garantit le ciel ; que la sphère du Divin Bien entoure le ciel, et toutes les sociétés qui sont dans le ciel, et garantisse ainsi de l'irruption des maux provenant de l'enfer, on le voit ci-dessus, Nos 9490, 9492, 9498 : cette sphère Divine s'étend même dans les enfers, et les garde aussi ; c'est de là que le Seigneur règne aussi dans les enfers ; mais il y a cette différence, que la sphère Divine qui entoure et garantit le ciel est la sphère du Divin Vrai conjoint au Divin Bien, tandis que celle qui garde l'enfer est la sphère du Divin Vrai séparé d'avec le Divin Bien ; la raison pour laquelle cette sphère-ci est dans l'enfer, c'est que tous ceux qui sont là rejettent le Divin Bien, ainsi la Miséricorde du Seigneur ; une telle sphère règne dans la forme externe dans l'enfer, mais néanmoins la sphère du Divin Vrai conjoint au Divin Bien y règne dans la forme interne ; c'est par elle que les infernaux sont gardés, afin que l'un ne fasse pas du mal à l'autre outre mesure. D'après cela, il est évident que la sphère du Divin Bien dans la forme externe se termine où se termine le ciel, et que la sphère du Divin Vrai séparée d'avec le Divin Bien commence où commence l'enfer, et que dans l'intervalle il y a la conjonction qui est signifiée par la clôture d'une palme alentour. |
|
||||||||