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| AC 9526. Vers. 23 à 30. Et tu feras une table de bois de Schittim, deux coudées sa longueur, et une coudée sa largeur, et une coudée et demie sa hauteur. Et tu la couvriras d'or pur, et tu lui feras une bordure d'or alentour. Et tu lui feras une clôture d'une palme alentour ; et tu feras une bordure d'or à sa clôture alentour. Et tu lui feras quatre anneaux d'or, et tu mettras les anneaux sur les quatre angles qui (seront) à ses quatre pieds. Contre la clôture seront les anneaux, pour maisons aux barres, pour porter la table. Et tu feras les barres de bois de Schittim, et tu les couvriras d'or, et sera portée par elles la table. Et tu feras ses tasses, et ses coupes, et ses écuelles, et ses balayettes, dont elle sera couverte ; d'or pur tu les feras. Et tu mettras sur la table du pain de faces à mes faces perpétuellement. — Et tu feras une table, signifie le réceptacle des célestes qui appartiennent au bien de l'amour : de bois de Schittim, signifie d'après la Miséricorde : deux coudées sa longueur, signifie le tout quant à la conjonction avec le bien : et une coudée sa largeur, signifie quelque chose quant à la conjonction avec le vrai : et une coudée et demie sa hauteur, signifie le plein quant aux degrés : et tu la couvriras d'or pur, signifie le représentatif de ce bien d'après la Miséricorde : et tu lui feras une bordure d'or alentour, signifie la sphère du bien d'après le Divin Bien du Seigneur : et tu lui feras une clôture d'une palme alentour, signifie la conjonction là avec le Vrai par le Divin : et tu feras une bordure d'or à sa clôture alentour, signifie la limite de la sphère du Divin Bien : et tu fui feras quatre anneaux d'or, signifie le dernier réceptacle du mariage céleste, qui est celui du Divin Bien avec le Divin Vrai : et tu mettras les anneaux sur les quatre angles, signifie par suite la fermeté : qui (seront) à ses quatre pieds, signifie dans la sphère naturelle : contre la clôture seront les anneaux, pour maisons, aux barres, signifie la puissance qui en provient : pour porter la table, signifie pour l'existence et pour la subsistance : et tu feras les barres de bois de Schittim, signifie la puissance du vrai d'après le bien : et tu les couvriras d'or, signifie le représentatif du bien : et sera portée par elles la table, signifie par suite là consistance : et tu feras ses tasses, et ses coupes, et ses écuelles, et ses balayettes, dont elle sera couverte, signifie les connaissances du bien et du vrai célestes : d'or pur tu les feras, signifie d'après le bien : et tu mettras sur la table du pain de faces, signifie là le Seigneur quant au bien céleste : à mes faces perpétuellement, signifie ainsi la présence du Seigneur avec la paix et la joie céleste d'après la Miséricorde. |
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