 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|
|
| AC 9514. Et seront les Chérubins déployant les ailes en haut, signifie l'élévation du vrai de la foi : on le voit par la signification des ailes, en ce qu'elles sont les vrais de la foi, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification de déployer les ailes en haut, en ce que c'est-être élevé, car dans le déploiement des ailes en haut il y a un effort de s'élever, et l'acte qui en résulte est l'élévation, d'où il est évident que les ailes des Chérubins déployées en haut signifient l'élévation du bien vers le Seigneur par les vrais de la foi, car les Chérubins signifient l'accès vers le Seigneur au moyen du bien. Il sera dit ici en peu de mots ce qu'il en est de l'élévation du bien par les vrais de la foi : il y a deux choses, auxquelles se rapporte tout dans le ciel, et aussi tout dans le monde, à savoir, le Bien et le Vrai ; le Bien sans le Vrai n'est point le bien, et le Vrai sans le Bien n'est point le vrai, car le bien sans le vrai n'a aucune qualité, et le vrai sans le bien n'a aucun être ; en effet, le vrai est la forme même du bien, et il faut qu'il y ait une forme pour qu'il y ait une qualité ; et le bien est l'être même dont l’exister est le vrai : il en est du bien à l'égard du vrai comme de la volonté à l'égard de l'entendement, la volonté aussi a été destinée à la réception du bien, et l'entendement à la réception du vrai ; la volonté reçoit sa qualité de l'entendement, et l'entendement reçoit son être de la volonté ; car la volonté est formée dans l'entendement, et ainsi se revêt d'une qualité : il en est aussi du bien à l'égard du vrai, comme du corps à l’égard des bras et des pieds, et comme du corps dans les oiseaux à l'égard des ailes ; le corps sans les bras et sans les pieds, ou sans les ailes, ne peut se mouvoir, mais il se meut par ces membres ; dans la Parole aussi le corps correspond au bien, et les bras et les ailes correspondent aux vrais, et aux puissances du bien par les vrais. Par ces comparatifs, qui sont aussi des correspondances, on peut savoir ce qu'il en est de l'élévation du bien par les vrais de la foi, qui en général sont appelés les spirituels. Que les ailes soient les vrais de la foi, on le voit expliqué, N° 8764. |
|
||||||||