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| AC 9511. Aux deux extrémités du Propitiatoire, signifie le bien céleste et le bien spirituel : on le voit par la signification d'un Chérubin à l'une des extrémités, en ce que c'est l'accès au moyen du bien céleste, et par la signification d'un Chérubin à l'autre extrémité, en ce que c'est l'accès au moyen du bien spirituel ; ici, par les deux extrémités il est signifié la même chose que par la droite et par la gauche du Seigneur ; la droite signifie le bien de l'amour céleste, qui est le bien de l'amour envers le Seigneur, et la gauche signifie le bien de l'amour spirituel, qui est le bien de l'amour à l'égard du prochain : de là aussi toutes les choses qui sont de la partie droite de l'homme correspondent au bien céleste, et toutes celles qui sont de la partie gauche correspondent au bien spirituel, car toutes les choses qui sont chez l'homme correspondent au ciel : ceux qui sont dans ces biens sont entendus par être assis à la droite et à la gauche du Seigneur, dans Marc : « D'être assis à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas à Moi de le donner, mais (c'est) pour ceux à qui cela a été préparé. » — X. 40 ; — donner à ceux à qui cela a été préparé, c'est donner d'après la Miséricorde à ceux qui sont dans le bien de la vie et de la foi, N° 9305, ainsi qui sont dans le bien céleste et dans le bien spirituel. |
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