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| AC 720. Par deux signifie relativement profanés: on peut le voir d'après la signification de ce nombre: Par deux ou deux ne signifie pas seulement le Mariage, — et quand c'est le mariage céleste qu'il signifie, ce nombre si saint, — mais il signifie encore la même chose que six, c'est-à-dire que deux est à l'égard de trois ce que les six jours de travail sont par rapport au Septième, qui est le jour de repos, ou le jour saint; aussi le Troisième jour est-il pris, dans la Parole, pour le Septième, et a-t-il une signification presque semblable, à cause de la résurrection du Seigneur le troisième jour; c'est de là aussi que l'avènement du Seigneur dans le monde et dans la gloire, et que tout avènement du Seigneur est représenté par le troisième jour de même que par le septième; c'est pour cela que les deux jours qui les précèdent ne sont pas saints, mais sont relativement profanés. Ainsi, dans Hosée: «Venez, et retournons à Jéhovah, car Lui, il a blessé, et il nous guérira; il a frappé, et il nous pansera; il nous vivifiera après Deux jours, au Troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons devant Lui.» — VI. 1, 2. — Et dans Zacharie: «Et il arrivera sur toute terre, Parole de Jéhovah, que Deux parties en elles seront retranchées, elles expireront, et la troisième restera en elle, et je ferai passer cette troisième partie par le feu, et les affinerai comme on affine l'argent.» — XIII. 8, 9; — et l'argent était très-pur, lorsqu'il avait été purifié sept fois. — Ps. XII. 7. — On voit par ce qui précède que de même que par sept signifie non pas par sept, mais ce qui est saint, de même par deux signifie non pas par deux, mais ce qui est relativement profané; ainsi, non pas que les bêtes impures ou les mauvaises affections de l'homme fussent, relativement aux bêtes pures ou à ses bonnes affections, en aussi petit nombre quel indiquerait le rapport de deux à sept, puisque chez l'homme les maux sont innombrables en comparaison des biens. |
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