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| AC 608. Quand la Respiration interne cessa, elle fut peu à peu remplacée par une respiration externe telle à peu près qu'elle existe aujourd'hui; et avec la respiration externe survint le langage des mots ou du son articulé, dans lequel étaient déterminées les idées de la pensée. Ainsi fut entière-ment changé l’état de l’homme, et il devint tel qu'il ne pouvait plus avoir une semblable perception; mais au lieu de la perception, il eut un certain dictamen autre, qui peut être appelé Conscience, car il ressemblait à la conscience, quoique ce fut une sorte d'intermédiaire entre la perception et la conscience que quelques hommes connaissent aujourd'hui: et quand les idées de la pensée eurent été déterminées de cette manière, à savoir, en mots du langage vocal, alors les hommes ne purent plus être instruits, comme ceux de la Très-Ancienne Eglise, par l'homme interne, mais ils le furent par l'homme externe; c'est pourquoi aux révélations de la Très-Ancienne Eglise succédèrent alors des doctrinaux, qui devaient d'abord être saisis par les sens externes, d'après lesquels devaient être formées les idées matérielles de la mémoire, et par suite les idées de la pensée, au moyen desquelles et selon lesquelles on était instruit. De là vient que cette Eglise, qui succéda à la Très-Ancienne, eut un génie tout différent; et si le Seigneur n'eut réduit le genre humain à ce génie ou à cet état, nul homme n'aurait pu être sauvé. |
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