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| AC 586. L'imagination des pensées du coeur n'était rien que mal chaque jour, signifie que la perception du vrai et du bien était nulle, parce que les hommes, comme il a été dit et montré, avaient plongé les doctrinaux de la foi dans leurs infâmes cupidités. Lorsque cela arriva, toute perception fut détruite, et a la place de la perception succéda une affreuse persuasion ou une fantaisie très-opiniâtre et mortiféré, qui fut aussi la cause de leur extinction et de leur suffocation. Cette persuasion qui cause la mort est signifiée ici par l’imagination des pensées du coeur; mais par l’imagination du coeur, sans le mot des pensées, est signifié le mal de l'amour de soi ou des cupidités, comme au Chapitre VIII, Verset 21, où, après que Noach eut offert des holocaustes, Jéhovah dit:« Je ne maudirai plus l’humus à cause de l’homme, parce que l’imagination du coeur de l'homme (est) mauvaise dès sa jeunesse.» — L'imagination, c'est ce que l’homme forge lui-même, et ce dont il se persuade comme dans Habakuk: «A quoi sert l’image taillée? Parce que l'a taillée son formateur. (A quoi sert) l’image de fonte et ce qui enseigne le mensonge? Parce que le formateur s'est confié dans sa formation (son Imagination) pour faire des idoles muettes.» — II. 18; — l'image taillée signifie les fausses persuasions produites par les principes qu'on a conçus en soi-même et tirés de soi-même; le formateur est celui qui se persuade ce à quoi est appliqué le mot imagination (formation). Dans Esaïe:« Subversion votre! Est-ce que comme l'argile le formateur (potier) sera réputé? L’ouvrage dira-t-il à celui qui l'a fait: Il ne m'a pas fait? Et le Forme (Imagination)» dira-t-il au Formateur: Il n'a pas compris?» — XXIX. 16; — l'imagination ici est mise pour la pensée qui vient du propre, et par suite pour la persuasion du faux. En général, l'imagination est ce que l'homme forgé d'après le coeur ou la volonté, comme aussi ce qu'il forge d'après la pensée ou la persuasion; ainsi, dans David: «Jéhovah connait notre Formation» (Imagination); il se souvient que poussière (nous sommes), nous.» — Ps. CIII. 14, — Dans Moïse:« Je connais son Imagination, ce qu'il fait aujourd'hui, avant que je l'introduise sur la terre.» — Deutér. XXXI. 21. (bis). Vers. 6. Et Jéhovah se repentit de ce qu'il avait fait l'homme en la terre; et il s'en affligea en son coeur. — Se repentit signifie la Miséricorde: il en est de même de il s'en affligea en son coeur: se repentir concerne la Sagesse; s'affliger en son coeur concerne l'Amour. |
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