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| AC 548. Je me suis parfois entretenu de l’état de la vie éternelle avec des esprits récemment arrivés de notre monde, à savoir, en ce qu'il leur importait de connaître qui est le Seigneur du Royaume, quel est le gouvernement, et quelle est la forme du gouvernement, ainsi qu'agissent dans le monde ceux qui vont habiter dans un autre Royaume; ce que ceux-ci font d'abord, c'est de s'informer qui en est le Roi, de quel caractère il est, quel est son gouvernement, et de connaître plusieurs par-ticularités concernant ce Royaume; à plus forte raison, eux doivent-ils faire de même dans un Royaume où ils doivent vivre éternellement; et il leur fut dit que le Seigneur Seul gouverne non-seulement le Ciel, mais aussi l'Univers, car celui qui gouverne l'un gouverne l’autre; que le Royaume dans lequel ils sont maintenant est le Royaume du Seigneur; que les lois de ce Royaume sont les vérités éternelles qui toutes sont fondées sur cette unique Loi, que l’on doit aimer le Seigneur par-dessus toutes choses, et le prochain comme soi-même; et que même, ce qui est encore plus, ils doivent à présent, s'ils Veulent être comme les anges, aimer le prochain plus qu'eux-mêmes. Lorsqu'ils eurent entendu ces paroles, Ils ne pouvaient rien répondre, car dans la vie du corps ils avaient entendu quelque chose de semblable, mais ils n'y avaient pas cru; ils étaient étonnés qu'il y eut dans le Ciel un tel amour, et qu'il fut possible à quelqu'un d'aimer le prochain plus que soi-même, lorsque cependant ils avaient entendu qu'on doit aimer le prochain comme soi-même. Mais ils furent informés que tous les biens croissent indéfiniment dans l'autre vie; et que dans le corps la vie est telle, que la progression du bien ne peut aller au-delà d'aimer le prochain comme soi-même, parce qu'on est dans les corporels; mais qu'une fois que ces corporels ont été écartés, l'amour s'épure et devient enfin l'amour Angélique, qui consiste à aimer le prochain plus que soi-même. Qu'un tel amour soit possible, on a pu le voir d'après l'amour conjugal de quelques personnes, en ce qu'elles ont préféré la mort au dommage de leur conjoint; d'après l'amour des parents envers leurs enfants, en ce qu'une mère souffre la faim plutôt que de voir son enfant manquer d'aliments; même chez les oiseaux et chez les animaux; comme aussi d'après l'amitié sincère, en ce qu'on s'expose pour des amis à des dangers; et même d'après l'amitié civile ou feinte qui vent imiter l'amitié sincère, en ce qu'on offre les meilleures choses à ceux auxquels on dit vouloir du bien, et qu'on agit ainsi de bouche, quoique le coeur n'y soit pour rien; enfin, d'après la nature de l’amour, qui est telle, que sa joie consiste à être utile aux autres, non pour soi-même, mais pour celui qu'on aime. Mais ils ne purent comprendre ces choses, ceux qui s'aimaient plus que les autres; ni ceux qui, dans la vie, avaient été avides de gain; et, moins que tous les autres, les avares. |
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