Ceux qui séparent la foi d'avec l'amour ne savent pas même ce que c'est que la foi; lorsqu'ils sont dans l'idée de la foi, quelques-uns d'entre eux ne savent autre chose, sinon que c'est une pure pensée; d'autres, que c'est une pensée sur le Seigneur; et un très-petit nombre, que c'est la Doctrine de la foi. 

Mais la Foi est non seulement la Connaissance et la Reconnaissance de tout ce qu'embrasse la Doctrine de la foi, mais c'est surtout l'Obéissance à tout ce que cette doctrine enseigne; le premier précepte qu'elle enseigne, auquel on doit obéir, c'est l'Amour du Seigneur et l'Amour du prochain, et celui qui n'est pas dans l'amour n'est pas dans la foi; c'est ce qu'enseigne le Seigneur d'une manière si claire qu'on ne peut nullement douter:

«Le premier» de tous les préceptes est: Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur; c'est pourquoi tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée, et de toutes tes forces; c'est là le premier précepte; et le second, semblable à celui-là: Tu aimeras toi prochain comme toi-même. Il n'y a point d'autre précepte plus grand que ceux-ci.» Marc, XII. 28 à 35.

 Dans Matthieu, il l'appelle le Premier et le Grand Commandement, et il dit que la Loi et les Prophètes dépendent de ces deux Commandements. —XXII. 34 à 39. — La Loi et les Prophètes, c'est la Doctrine universelle de la foi et toute la Parole.