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| AC 343. Le pasteur de troupeau est celui qui exerce le bien de la charité: chacun peut le savoir; en effet, cette expression se rencontre souvent dans la Parole de l'Ancien et du Nouveau Testament; celui qui conduit et enseigne est appelé Pasteur; Ceux qui sont conduits et enseignés sont appelés troupeau. Celui qui ne conduit pas au bien de la charité et qui n'enseigne point le bien de la charité n'est point vrai pasteur; et celui qui n'est pas conduit au bien, quoiqu'il apprenne le bien, n'est pas troupeau. Il est même superflu de confirmer par la Parole que le Pasteur et le troupeau ont ces significations; néanmoins je citerai les passages suivants: Dans Esaïe: «Le Seigneur donnera la pluie de ta semence dont tu sèmes l'humus, et le pain de la récolte de l'humus; il paîtra tes troupeaux en ce jour-là en prairie spacieuse.» — XXX. 23. — Là, le pain de la récolte de l'humus, c'est la charité. Dans le Même: «Le Seigneur» Jéhovah, comme un Pasteur, paîtra son troupeau; en son bras il rassemblera les agneaux, et (les) portera dans son sein: les (brebis) pleines doucement il conduira.» — XL. 11 — Dans David: «Pasteur d'Israël, prête l'oreille; (Toi) qui conduis comme un troupeau Joseph; qui es assis sur les Chérubins, resplendis.» — Ps. LXXX. 2. — Dans Jérémie: «A une (femme)» belle et délicate j'ai rendu semblable la fille de Sion; vers elle viendront des Pasteurs et leurs troupeaux, ils planteront près d'elle des tentes à l'entour, ils paîtront chacun leur espace.» — VI. 2, 3. — Dans Ezéchiel: «Le Seigneur Jéhovah a dit: Je les multiplierai comme un troupeau d'hommes, comme troupeau sanctifié, comme le troupeau de Jérusalem, dans ses temps fixés; ainsi seront les villes désertes pleines d'un troupeau d'hommes.» — XXXVI. 37, 38. — Dans Esaïe: «Tous les troupeaux de l'Arabie seront rassemblés vers toi, les béliers de Nébajoth seront à ton service.» — LX. 7. — Ceux qui conduisent le troupeau au bien de la charité, ce sont ceux qui rassemblent le troupeau; ceux, au contraire, qui ne le conduisent pas au bien de la charité, sont ceux qui le dispersent; car tout assemblage, toute union résulte de la charité, et toute dispersion, toute désunion vient du manque de charité. |
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