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| AC 33. Chacun peut très-bien connaître qu'il n'existe aucune vie sans quelque Amour, et qu'il n'y a aucune joie, à moins qu'elle ne découle de l'Amour; mais tel est l'Amour, telle est la vie, et telle est la joie. Si tu éloignais les amours, ou, ce qui est la même chose, les cupidités, car elles appartiennent à l'amour, aussitôt la pensée cesserait, et tu serais comme mort. C'est ce qui m'a été montré par une vive expérience (ad vivum). Les amours de soi et du monde ont bien quelque chose qui ressemble à la vie, et quelque chose qui ressemble à la joie; mais comme ils sont entièrement opposés au véritable amour qui consiste à aimer le Seigneur, par dessus toutes choses et le prochain comme soi-même, on peut voir qu'ils sont, non des amours, mais des haines; car plus quelqu'un s'aime soi-même et aime le monde, plus il hait le prochain, et par conséquent le Seigneur: c'est pourquoi le véritable Amour est l'Amour envers le Seigneur; la véritable vie est la vie de l'amour procédant du Seigneur, et la véritable joie est la joie de cette vie. Il ne peut y avoir qu'un seul Amour Véritable, ainsi il ne peut y avoir non plus qu'une seule vie véritable, d'où proviennent les véritables joies et les véritables félicités, telles que sont celles des Anges dans les Cieux. |
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