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| AC 23. Que le Jour soit pris pour le Temps même, rien n'est plus commun dans la Parole; par exemple, dans Esaïe:« Proche il» est, le Jour de Jéhovah. Voici, le Jour de Jéhovah vient. Le ciel» j'ébranlerai, et sera ébranlée la terre de son lieu au Jour de l'ardeur de sa colère. Proche à venir est son temps, et ses Jours ne seront point prolongés.» — XIII. 6, 9, 13, 22. — Et dans le même Prophète:« des Jours de l'antiquité, son antiquité. Il arrivera en ce Jour-là que Tyr sera mise en oubli durant soixante-dix années, selon les Jours d'un seul roi.» — XX in. 7, 15. — Parce que le Jour est pris pour le Temps, il est aussi pris pour l’État de ce temps, comme dans Jérémie: «Malheur à nous! Parce qu'a décliné le Jour, parce que se sont étendues les ombres du soir.» — VI. 4. — Et dans le même Prophète:« Si vous rendez vaine mon alliance du jour, et mon alliance de la nuit, de sorte que le jour et la nuit ne soient plus dans leur temps.» — XXXIII. 20, 25. — Puis «Renouvelle» nos jours, comme anciennement.» —Lament. V. 21. |
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