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| AC 219. Par la voix de Jéhovah Dieu, laquelle se promenait dans le jardin, il est entendu le dictamen qu'ils redoutaient: on peut le voir par la signification de la Voix dans la Parole, où la Voix de Jéhovah est prise pour la Parole elle-même, pour la Doctrine de foi, pour la Conscience, ou avertissement interne, et même pour tout reproche qui en provient; c'est pour cela que les foudres sont aussi appelées Voix de Jéhovah, comme dans Jean:« Alors l'Ange s'écria d'une voix grande, comme un lion rugit, et lorsqu'il eut crié, les sept tonnerres firent entendre leurs voix.» — Apoc. X. 3, 4; — c'est-à-dire qu'alors il y eut voix externe et interne. Dans le Même:« Aux jours de la voix du septième Ange sera consommé le mystère de Dieu.» — Apoc. X. 7; — pareillement. Dans David:« Chantez à Dieu, psalmodiez au Seigneur, à Celui qui chevauche sur les cieux des cieux d'antiquité; voici, il donnera de sa voix, une voix de force.» — Ps. LXVIII. 33, 34; — les cieux des cieux d'antiquité sont pris pour la sagesse de la Très-Ancienne Eglise; la voix est prise pour la Révélation, et aussi pour le dictamen interne. Dans le Même:« La voix de Jéhovah sur les eaux; la voix de Jéhovah en puissance; la voix de Jéhovah en gloire; la voix de Jéhovah brisant les cèdres; la voix de Jéhovah lançant des flammes de feu; la voix de Jéhovah fait trembler le désert; la voix de Jéhovah fait mettre bas les biches, et dépouille les forêts.» — Ps. XXIX. 3, 4, 5, 7, 8, 9. — Et dans Esaïe:« Jéhovah fera entendre l'excellence de sa voix; car par la voix de Jéhovah sera consterné Aschur.» — XXX. 30, 31. |
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