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| AC 1729. Au Dieu Très-Haut signifie l'Homme Interne, qui est Jéhovah: on le voit d'après ce que j'ai déjà répété plusieurs fois au sujet de l'Homme Interne du Seigneur, en montrant que cet Homme Interne est Jéhovah Même, et que par conséquent le Seigneur est le même que Jéhovah le Père, comme il l'enseigne dans Jean: «Je suis le chemin, et la vérité et la vie. Philippe dit:» Montre-nous le Père. Jésus lui dit: Je suis avec vous depuis si longtemps, et tu ne M'as pas connu! Philippe, celui qui M'a vu, a vu le Père. Comment donc dis-tu: Montre-nous le Père?» Ne crois-tu pas que Je (suis) dans le Père, et que le Père est en Moi? Croyez-Moi que Je (suis) dans le Père et que le Père est en Moi.» — XIV. 6. 8, 9, 10, 11. — C'est l'Essence Humaine du Seigneur qui est appelée le Fils de l'Homme; c'est Elle aussi qui fut unie à l'Essence Divine après les combats des tentations, de sorte qu'Elle-Même devint aussi Jéhovah. C'est pourquoi dans le Ciel on ne connaît point d'autre Jéhovah le Père que le Seigneur, Voir ci-dessus, N° 15. Chez le Seigneur tout est Jéhovah, non-seulement son Homme Interne et son Homme Intérieur, mais encore son Homme Externe, et son Corps lui-même; c'est pourquoi il est le Seul qui soit ressuscité dans le ciel avec le corps même, ainsi qu'il est suffisamment prouvé dans les Evangélistes, lorsqu'il est parlé de sa résurrection, et en outre par les paroles du Seigneur Lui-Même:« Pourquoi des pensées s'élèvent-elles dans vos coeurs? Voyez mes mains et mes pieds, car Je suis Moi-Même. Touchez-moi, et voyez; car un esprit n'a ni chair ni os, comme vous Me voyez (en) avoir. Et en leur disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds.» — Luc, XXIV. 38, 39, 40. |
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