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| AC 1708. Et il prépara ses initiés, nés de sa maison, signifie ces biens qui sont chez l’Homme Externe, lesquels maintenant sont délivrés du joug de la servitude : on le voit par la signification des initiés et de ceux qui sont nés de la maison d’Abram. Les initiés ou les novices d’Abram sont, dans le sens interne, ces biens chez l’Homme Externe, lesquels peuvent être conjoints à l’Homme Intérieur. Ceux qui sont nés de la maison sont, dans le sens interne, ces mêmes biens, ainsi que les vrais en ce qu’ils sont des propres. Mais ces paroles contiennent trop d’arcanes pour qu’il soit possible de les expliquer, surtout ceux selon lesquels les biens apparents deviennent, après les combats des tentations, des biens réels, et peuvent alors être conjoints à l’Homme Intérieur ou Intermédiaire, et par celui-ci à l’Homme Interne, et pareillement devenir Divins ; car le Seigneur a adjoint par degrés l’Essence Humaine à l’Essence Divine, et cela, comme je l’ai dit, par les combats des tentations et par ses victoires ; ce sont ces biens, devenus réels, qui sont appelés les initiés ou les novices d’Abram, car ils étaient initiés et novices ; et comme ils ont été acquis par la propre puissance du Seigneur, ils sont dits être nés de la maison. |
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