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| AC 1581. Sépare-toi, je te prie, d'avec moi, signifie qu’il ne peut paraître, à moins que ce qui est discordant ne devienne nul: on le voit d'après ce qui vient d'être dit, savoir; que l'Homme Interne veut que ce qui est discordant dans l'homme Externe se sépare; car, avant que la séparation ait été faite, le bien qui influe continuellement de l'Homme Interne, c'est-à-dire, du Seigneur par l'homme Interne, ne peut paraître. Quant à ce qui concerne la séparation, il faut qu'on saehe qu'il n'y a pas de séparation, mais qu'il y a seulement un repos. Le mal qui est dans l'homme Externe ne peut être séparé chez aucun homme, excepté chez le Seigneur; tout ce que l'homme a une fois acquis demeure; mais le mal semble être séparé quand il se repose, car dans le repos il parait comme nul; et il ne se repose de manière à paraître comme nul, si ce n'est par le Seigneur; et quand il se repose ainsi, les biens commencent à influer du Seigneur et à affecter l'homme Externe. Tel est l'état des Anges: ils ne savent autre chose sinon que le mal a été séparé d'avec eux; mais il y a seulement éloignement au mal, par conséquent un repos, de sorte que le mal paraît comme nul; c'est donc une apparence: c'est aussi ce que savent les Anges quand ils y refléchissent. |
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