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| AC 149. Dans la Parole aussi, par les Os est signifié le Propre, et même le Propre vivifié par le Seigneur; dans Esaïe:« Jéhovah rassasiera dans les séchéresses ton âme, et il rendra tes Os dispos, et tu seras comme un jardin arrosé.» — LVIII. 11. — Dans le Même:« Alors vous verrez, et votre coeur se réjouira, et vos Os comme l'herbe germeront.» — LXVI. 14. — Dans David: «Tous mes Os diront: Jéhovah! Qui (est) comme Toi?» — Ps. XXXV. 10. — Cela est encore plus évident dans Ezéchiel, où il s'agit d'Os qui devaient être recouverts de chair, et dans lesquels l'esprit devait être introduit:« La main» de Jéhovah me plaça dans le milieu de la vallée; et elle, pleine d'Os; et il me dit: Prophétise sur ces Os, et dis-leur: 0 (vous), os desséchés! Ecoutez la Parole de Jéhovah. Ainsi a dit le Seigneur Jéhovah à ces os: Voici, je vais amener en vous esprit, » et vous vivrez, et je mettrai sur vous des nerfs, et je ferai monter sur vous de la chair, et j'étendrai sur vous de la peau, et je mettrai en vous esprit, et vous vivrez, et vous saurez que Moi (je suis) Jéhovah.» — XXXVII. 1, 4, 5, 6.— Le propre de l’homme, lorsqu'il est vu du ciel, apparaît absolument comme quelque chose d'osseux, inanime et très-difforme, par conséquent mort en soi; mais, vivifié par le Seigneur, il apparaît comme de Chair; car le propre de l'homme n'est absolument qu'une chose morte, quoiqu'il lui paraisse comme étant quelque chose, et même comme étant tout; tout ce qui vit chez lui vient de la vie du Seigneur, et si elle se retirait, il tomberait mort comme une pierre; car il est seulement un organe de la vie, mais tel est l'organe, telle est l’affection de la vie. Le Seigneur seul a un Propre; par ce Propre il a racheté l'homme, et par ce Propre il sauve l'homme; le Propre du Seigneur est la Vie; par le Propre du Seigneur est vivifié celui de l'homme, qui est un propre mort en soi; le Propre du Seigneur a aussi été signifiés par ces paroles du Seigneur dans Luc:« Un Esprit chair et os n'a point, comme vous Me voyez (en) avoir.» — XXIV. 39. — Il a aussi été signifié en ce que l'Os de la victime Pascale n'était point brisé. — Exod. XII. 46. |
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