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| AC 139. Dans les temps anciens, ceux qui étaient conduits par le Seigneur, tels qu'étaient les hom-mes célestes, étaient dits habiter seuls, parce que les maux ou les mauvais esprits ne les infestaient plus; cela aussi a été représenté dans l'Eglise Judaïque, en ce que les Juifs, après qu'ils eurent expulsé les nations, habitèrent seuls; c'est pour cela que, dans la Parole, il est dit quelquefois de l'Eglise du Seigneur qu'elle est Seule, comme dans Jérémie:« Levez-vous, montez vers la nation tranquille qui habite en sécurité, qui n'a ni portes ni verroux; Seul, ils habitent.» — XLIX. 31. — Dans la prophétie de Moïse: «Israël habita en sécurité Seul.» — Deutér. XXXIII. 28. — Encore plus manifestement dans la prophétie de Biléam: «Voici le» peuple qui Seul habite, et qui parmi les nations n'est point compté.».— Nomb. XXIII. 9; — là, les nations sont prises pour les maux. Cette postérité de la Très-Ancienne Eglise ne voulut pas habiter Seule, c'est-à-dire, être homme céleste, ou être conduite par le Seigneur comme l'homme céleste; mais elle voulut être parmi les nations, comme l'Eglise Judaïque; et parce qu'elle eut ce désir, il est dit que pas bon (cela), que l'homme soit seul; car celui qui désire est déjà dans le mal, et ce qu'il désire lui est accordé. |
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