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| AC 1296. Allons, faisons des briques, signifie les faussetés qu'ils se forgèrent: c'est ce que prouve la signification de la brique. Dans la Parole, la Pierre signifie le vrai; de la la Brique, parce qu'elle est fabriquée par l'homme, signifie le faux; car la brique est une pierre faite artificiellement. Que la brique ait cette signification, c'est ce qu'on peut voir aussi par ces passages. Dans Esaïe:« J'ai étendu mes mains tout le jour vers le peuple réfractaire, vers ceux qui marchent dans le mauvais chemin suivant leurs pensées, qui sacrifient dans les jardins, et brûlent des parfums sur des Briques.» — LXV. 2, 3. — Brûler des parfums sur des briques, c'est avoir un culte pour des objets factices et faux; c'est pour cela qu'il est dit qu'ils marchent après leurs pensées. Dans le Même: «C'est par rapport à la hauteur et à l'orgueil» du coeur d'Ephraïm et de l'habitant de Samarie, qui disaient:» Les Briques sont tombées, et nous bâtirons avec la pierre taillée.» — IX. 9, 10. — Ephraïm, c'est l'intelligent qui est tombe dans la perversité et qui donne aux faussetés ou aux briques le nom de vérités, ou qui fait que les vérités sont des faussetés ou des briques; la pierre taillée, c'est la chose factice. Dans Nahum: «Puise pour» toi les eaux du siège, fortifie tes remparts, entre dans la boue et» pétris l'argile, répare le four à briques; là, le feu le consumera,» et l'épée te retranchera.» — III. 14, 15. — Là, pétrir l'argile désigne les faussetés; réparer le four à briques désigne le culte qui provient des faussetés; le feu, c'est la peine des cupidités; l'épée, c'est la peine des faussetés. Dans Ezéchiel:« Prends avec toi une» Brique, et place-là devant toi, et grave sur elle la ville de Jérusalem.» — IV. 1. — Là, il est ordonné au prophète d'assiéger la ville, et celle prophétie est le représentatif du culte falsifié. Que la brique signifie le faux, c'est ce qu'on peut encore voir d'après les explications que je vais bientôt donner au sujet de la Pierre, qui signifie le vrai. |
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