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| AC 1249. Ce Verset signifie l'extension du culte et même depuis les vérités de la foi jusqu'au bien de la charité; Mescha signifie le vrai et Séphar le bien: c'est ce qu'on ne peut, il est vrai, confirmer par la Parole, parce qu'il n'est pas fait mention de Mescha ni de Séphar dans les Prophètes; mais toutefois on peut voir que cette signification résulte de ce que c'est ici une conclusion de ce qui précède, et surtout de ce que la montagne d'orient est le dernier terme ou tendent les choses antécédentes, et que la montagne d'orient, dans la Parole, signifie la charité procédant du Seigneur, comme on le verra dans ce qui suit; et encore de ce que toutes les choses qui appartiennent à l'Eglise tendent à la charité comme à leur dernier et à leur fin. Il suit de là que Mescha signifie le Vrai ou le terme d'où l’on part, et que Séphar signifie le Bien et par conséquent la charité, qui est la montagne d'orient, ou le terme auquel ou tend. |
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