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| AC 10738. 10738. Avant cet exposé, ils avaient cru que nous étions aussi du nombre de ceux qui voulaient les jeter dans la confusion par l'idée de trois au sujet de Dieu; c'est pourquoi, après m'avoir entendu ils dirent que Dieu, qu'ils appelèrent alors Seigneur, nous avait envoyés pour les instruire sur Lui ; et qu'ils ne veulent point admettre d'étrangers qui les troublent, surtout par trois personnes dans la Divinité, puisqu'ils savent que Dieu est un, que conséquemment le Divin est un, et non un unanime composé de Trois, à moins qu'on ne veuille penser de Dieu comme de l'Ange, en qui il y a l'intime de la vie qui est l'invisible d'après lequel il pense et est sage, l'externe de la vie qui est le visible sous une forme humaine d'après lequel il voit et agit, et le procédant de la vie qui est la sphère de l'amour et de la foi autour de lui ; car chaque Esprit et chaque Ange, d'après la sphère de vie qui procède de lui, est perçu à distance tel qu'il est quant à l'amour et à la foi; et que, quant au Seigneur, le procédant de la vie qui sort de Lui est le Divin Même qui remplit les cieux et les fait, parce qu'il sort de l'Être Même de la vie de l'amour et de la foi. Après que j'eus entendu ces paroles, il me fut donné de dire qu'une telle idée du Trine et de l'Un ensemble concorde avec l'idée des Anges sur le Seigneur, et qu'elle vient de la doctrine même du Seigneur sur Lui-Même; car il enseigne que le Père et Lui sont un ; que le Père est en Lui et Lui dans le Père ; que celui qui Le voit, voit le Père ; que celui qui croit en Lui croit au Père et connaît le Père ; que le Paraclet, qu'il nomme Esprit de Vérité et aussi Esprit Saint, procède de Lui, et parle non de soi-même mais d'après Lui, or par le Paraclet est entendu le Divin procédant : que, de plus, l'idée du Trine et de l'Un ensemble concorde avec l'Être et l'Exister de la Vie du Seigneur quand il était dans le monde ; l'Être de sa vie était le Divin Même, car il a été conçu de Jéhovah, et l'être de la vie de chacun vient de celui de qui il est conçu ; l'Exister de la vie d'après cet Être est l'Humain dans une forme; l'être de la vie de chaque homme, qui lui vient du père, est appelé âme, et l'exister de la vie résultant de là, est appelé corps ; l'âme et le corps constituent un seul homme ; la ressemblance entre l'un et l'autre est comme entre ce qui est dans l'effort et ce qui est dans l'acte qui en provient, car l'acte est l'effort agissant, et ainsi les deux sont un ; l'effort dans l'homme est appelé volonté, et l'effort agissant est appelé action ; le corps est l'instrumental par lequel la volonté, qui est le principal, agit; et l'instrumental et le principal en agissant ensemble sont un ; de même l'âme et le corps : telle est l'idée que les Anges dans le Ciel ont de l'âme et du corps ; de là ils savent que le Seigneur a fait Divin son Humain d'après le Divin en Soi qui chez Lui était l'âme venant du Père. La foi reçue partout dans le monde chrétien n'est pas non plus en opposition avec cela, car elle enseigne que « de même que le corps et l'âme sont un seul homme, de même aussi Dieu et l'homme dans le Seigneur sont un seul Christ. » Comme il y a eu une telle union ou un tel Un dans le Seigneur, c'est pour cela qu'il est ressuscité non-seulement quant à l'âme, mais aussi quant au corps qu'il a glorifié dans le monde, ce qui n'arrive à aucun homme ; c'est même ce dont il instruit les disciples, en disant : « Touchez-Moi, et voyez, car un Esprit chair et os n'a point comme vous Me voyez avoir. » C'est de là que l'Église reconnaît la toute-présence de son Humain dans le Sacrement de la Cène, ce qui ne peut être reconnu à moins que son Humain aussi ne soit Divin. Ces Esprits comprirent très-bien cela, car de telles choses tombent dans l'entendement des Esprits angéliques, et ils dirent qu'au Seigneur Seul appartient le pouvoir dans les cieux, et que les Cieux sont à Lui; il me fut donné de leur répondre que l'Église sait aussi cela de la bouche du Seigneur Lui-Même, avant qu'il montât au Ciel, car il a dit alors : « Il M'a été donné tout pouvoir dans le ciel et sur terre. |
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