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| AC 10730. 10730. Et au septième jour il y aura pour vous sainteté, sabbath de sabbath à Jéhovah, signifie le second état de la régénération de l'homme, quand il y a pour lui conjonction avec le Seigneur, et dans le sens suprême l'union de l'Humain du Seigneur avec le Divin Même : on le voit par la représentation du sabbath, en ce que c'est le second état de la régénération de l'homme quand l'homme est dans le bien, et par conséquent conduit par le Seigneur, N° 8510, 8890, 8893, 9274 ; et en ce que, dans le sens suprême, c'est l'union de l'Humain avec le Divin Même dans le Seigneur, N° 8495,10356, 10367, 10374 ; en effet, quand le Seigneur était dans le monde, il fit d'abord Divin Vrai son Humain, mais quand il sortit du monde il fit Divin Bien son Humain par l'union avec le Divin Même qui était en Lui ; ceci est représenté par le sabbath dans le sens suprême, c'est pourquoi il est dit sabbath de sabbath à Jéhovah : le Seigneur fait de même avec l'homme qu'il régénère, il le remplit d'abord de vrais, et ensuite par les vrais il le conjoint au bien, par conséquent à Soi-Même; cela est représenté par le sabbath dans le sens respectif, car la régénération de l'homme est l'image de la glorification du Seigneur, c'est-à-dire que, de même que le Seigneur a glorifié son Humain, de même il régénère l'homme. Le sabbath, dans le sens propre, signifie le repos et la paix, parce que, quand le Seigneur eut uni son Humain au Divin Même, il eut la Paix, car alors les combats avaient cessé, et toutes choses avaient été remises en ordre dans les cieux et dans les enfers ; et ainsi non-seulement il y eut Paix pour Lui, mais aussi paix et salut pour les anges dans les cieux et pour les hommes dans les terres. Comme ces deux choses sont les choses universelles mêmes dont dépendent toutes les autres de l'Église, c'est pour cela qu'est seulement énoncée la sanctification du sabbath, par lequel ces deux choses universelles sont signifiées ; car l'universel de toutes choses, c'est que le Seigneur a uni son Humain au Divin Même, et que par là il y a paix et salut pour l'homme ; et l'universel est aussi qu'il faut que l'homme soit conjoint au Seigneur, pour qu'il ait la paix et le salut; c'est aussi pour cela que le sabbath chez la nation Israélite a été le principal représentatif, elle principal signe de l'alliance avec Jéhovah, c'est-à-dire, de la conjonction avec le Seigneur; voir N° 10357, 10372; l'alliance est la conjonction. |
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