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| AC 10703. 10703. Il retirait le voile jusqu'à sa sortie, signifie l'état de l'illustration alors : on le voit par la signification de retirer le voile, en ce que c'est l'apparition de l'interne, car lorsque le voile était retiré, les faces et le rayonnement de leur peau se manifestaient ; or, les faces signifient les intérieurs, et le rayonnement signifie la lumière venant des intérieurs dans l'externe : que les faces soient les intérieurs, on le voit dans les articles cités, N° 9540, et que le rayonnement de la peau des faces de Moscheh soit ce qui brille, ou la lumière venant de l'interne dans l'externe de la Parole, N° 10691. Il est dit la Lumière, parce que la lumière qui éclaire l'interne de l'homme est le Divin Vrai procédant du Seigneur, Vrai qui est la lumière du ciel, ainsi la lumière d'après laquelle les anges et les esprits voient, et aussi d'après laquelle l'homme, qui est illustré, a la perception et l'intelligence ; voir les articles cités, N° 9548, 9684. Il est dit la Lumière venant de l'interne dans l'externe de la Parole, mais il est entendu la lumière venant de l'interne dans l'externe de l'homme, quand il lit la Parole, car la Parole ne brille par elle-même que devant l'homme qui est dans la lumière venant de l'interne, sans cela la Parole est seulement la lettre. D'après ces explications, on peut maintenant voir pourquoi la peau des faces de Moscheh rayonnait, et ce que cela signifie dans le sens interne. |
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