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Nom du Livre (Arcanes Célestes)
 
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AC 10675. 10675. Et j'élargirai ta frontière, signifie la multiplication et l'extension du vrai d'après le bien : on le voit par la signification d'élargir la frontière, en ce que c'est la multiplication et l'extension du vrai d'après le bien, N° 8063 ; si cela est signifié par élargir la frontière, c'est parce que autant sont éloignés les maux et les faux du mal, autant sont multipliés les vrais qui proviennent du bien, puisqu'il n'y a que les maux et les faux du mal, qui s'opposent à ce que les vrais influent du Seigneur et se multiplient chez l'homme ; autant donc ceux-là sont éloignés, autant les vrais en prennent la place. Voici ce qui en est de l'intellectuel de l'homme : Il doit être composé, ou de vrais qui proviennent du bien, ou de faux qui proviennent du mal ; il ne peut l'être tout à la fois des uns et des autres, car ils sont opposés ; et l'intellectuel de l'homme est ce qui reçoit les vrais, et il est formé par léserais ; car tout ce qui est dans l'entendement de l'homme se réfère au vrai : de là, il est évident que, autant les faux d'après le mal sont éloignés, autant sont multipliés les vrais d'après le bien : cela a été représenté par l'expulsion des nations de la terre de Canaan, car par les nations de cette terre ont été représentés les maux et les faux, voir les articles cités, N° 10057 f., et par les fils d'Israël les biens et les vrais. Il est dit que l'intellectuel de l'homme est ce qui reçoit les vrais, et qu'il est formé par les vrais, parce que rien autre chose, dans le sens propre, ne peut être appelé intellectuel, que ce qui est composé de vrais d'après le bien ; ce qui est composé de faux d'après le mal n'est point l'intellectuel ; en effet, l'intelligence et la sagesse ne peuvent jamais se dire de faux d'après le mal, car les faux d'après le mal détruisent entièrement l'intelligence et la sagesse, et y mettent à la, place la sottise et la folie : c'est pourquoi l'intellectuel de l'homme n'est jamais ouvert que quand l'homme perçoit et aime les vrais, et la perception et l'amour du vrai proviennent du bien ; c'est de là que l'intellectuel est composé de vrais d'après le bien. Celui qui croit que l'intellectuel est dans l'homme qui peut raisonner avec adresse contre les vrais de l'Église, se trompe grossièrement ; car ce raisonneur ne voit rien en dedans de lui-même, mais il voit tout en dehors de lui ; voir en dedans de soi, c'est voir d'après le ciel ; voir en dehors de soi, c'est voir d'après le monde ; et celui qui voit seulement d'après le monde, voit d'après une lueur fantastique, lueur qui n'est qu'obscurité quand influe en elle la lumière du ciel.

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