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Nom du Livre (Arcanes Célestes)
 
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AC 10632. 10632. Et il dit : Voici, Moi, je traite alliance, signifie les principaux préceptes par lesquels il y a conjonction du Seigneur avec le genre humain par la Parole : on le voit par la signification de l'alliance, en ce que c'est la conjonction, N° 665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804, 8767, 8778 ; ici la conjonction de Jéhovah, c'est-à-dire, du Seigneur avec le genre humain par la Parole, car c'est de cette conjonction qu'il s'agit dans ce qui va suivre : qu'il en soit ainsi, c'est aussi ce qu'on voit par la série des choses dans le sens interne : dans ce qui précède, il a été traité de la Loi qui a été portée et promulguée du haut de la montagne de Sinaï, loi qui, dans le sens large, signifie la Parole, N° 6752, 7463; cette Loi aussi était le commencement de la Parole, car la Parole dans la suite a été promulguée, d'abord par Moïse, puis par d'autres : ensuite il a été traité de la nation Israélite, comme n'étant pas d'un caractère tel que la Parole pût être écrite chez elle comme elle aurait pu l'être, si cette nation eût été autre, puisque chez elle il n'a pas pu être institué d'Église, et que la Parole est où il y a Eglise ; voir ce qui a été dit et montré sur ce sujet dans les Chap. XXXII et XXXIII, et dans ce Chapitre jusqu'ici : mais comme Moscheh a persisté à demander pour le peuple, que Jéhovah fût au milieu de lui, et qu'il l'acceptât comme héritage, et qu'ainsi il l'introduisît dans la terre de Canaan, toutes choses par lesquelles dans le sens interne il est signifié que l'Église serait instituée chez ce peuple, et qu'ainsi la Parole y serait écrite, et comme maintenant cela a été reçu à cause des instances de Moscheh, voilà pourquoi il s'agit maintenant des principaux préceptes qui devaient être absolument observés, pour que cela pût être fait; ces préceptes étaient, que le Seigneur seul doit être adoré, et non un autre; qu'on doit reconnaître que tout bien et tout vrai procèdent de Lui ; outre plusieurs autres préceptes dont il est parlé dans ce qui va suivre. Il est dit qu'il en est parlé dans ce qui va suivre, toutefois il faut qu'on sache que ces préceptes sont contenus dans le sens interne ; mais dans le sens externe, qui est le sens de la lettre, sont, contenues les choses qui les représentent, ainsi qui les signifient, comme on le verra par l'explication dans les articles qui suivent. Il est dit que par cette alliance, que Jéhovah traita avec Moscheh, est signifiée la conjonction du Seigneur avec le genre humain par la Parole, c'est pourquoi il sera dit ici au sujet de cette conjonction comment la chose a lieu : Dans les temps très-Anciens, il n'y avait point de Parole, mais il y avait une révélation immédiate devant l'homme de l'Église, et par cette révélation il y avait conjonction ; car lorsqu'il y a révélation immédiate, il y a conjonction du ciel avec l'homme; la conjonction du ciel avec l'homme est la conjonction du Seigneur avec lui, puisque le Divin du Seigneur chez les anges fait le ciel. Quand cette révélation immédiate eut cessé, ce qui arriva quand l'homme se fut détourné du bien dans lequel il avait été, elle fut remplacée par une autre révélation qui se fit par des représentatifs, par lesquels l'homme de l'Église savait alors ce que c'est que le vrai et le bien; de là cette Église était appelée Église représentative; dans cette Église il y eut aussi une Parole, mais qui servait seulement à cette Église : mais quand cette Église eut aussi été dévastée, ce qui arriva parce qu'on s'était mis à adorer idolâtriquement ces représentatifs, par lesquels il y avait alors conjonction de l'Église avec le ciel, et à les tourner dans plusieurs terres en opérations magiques, alors le Seigneur pourvut à ce qu'il fût écrit une Parole qui serait Divine dans toutes et dans chacune des choses, même quant au plus petit mot, et qui consisterait en de pures correspondances, et ainsi serait accommodée à la perception des anges dans tous les cieux, et en même temps à la portée des hommes, afin que par elle il y eût conjonction du Seigneur avec le genre humain ; car sans la conjonction par une telle Parole, le ciel se serait entièrement retiré de l'homme, et ainsi l'homme aurait péri. Dans ce qui suit il s'agit donc de cette conjonction par la Parole, et les principaux préceptes qui doivent être observés sont ouverts, afin que l'homme soit dans cette conjonction par la Parole. Que chez les très-anciens il y ait eu révélation immédiate, on le voit, N° 2895, 3432. Sur l'Église représentative qui ensuite succéda, et sur la Parole de cette Église, voir N° 2686, 2897, 3432, 10355 ; que la conjonction du Seigneur avec le genre humain existe par la Parole, on le voit dans les articles cités, N° 10375, et N° 10452.

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