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Nom du Livre (Arcanes Célestes)
 
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AC 10607. 10607. Et personne ne montera avec toi, signifie que la nation Israélite ne peut être dans le Divin Vrai : on le voit par la signification de ne pas monter, ici sur la montagne de Sinaï avec Moscheh, en ce que c'est non dans le ciel d'où procède la révélation du Divin Vrai, ainsi ne pouvoir pas être dans le Divin Vrai, car la montagne de Sinaï signifie le ciel d'où procède la révélation du Divin Vrai, N° 8805, 8931, 9420, 10605 ; et Moscheh représente l'Externe de l'Église, du Culte et de la Parole, externe qui reçoit le Divin Vrai : que ce soit la nation Israélite qui est entendue, cela est évident, car c'est d'elle qu'il est dit : « Personne ne montera avec toi, et même personne ne sera vu dans toute la montagne. » Que Moscheh représente ici l'Externe de la Parole, de l'Église et du Culte, externe qui reçoit le Divin Vrai, c'est ce qu'on voit d’après chaque expression dans ce Chapitre ; par exemple, que Moscheh monterait sur la montagne de Sinaï, et se présenterait sur la tête de la montagne ; et que le peuple s'éloignerait de là ; et dans les Versets qui suivent Jéhovah parle à Moscheh comme s'adressant à lui, et non au peuple; Vers. 10, « Et verra tout le peuple, au milieu duquel toi (tu es), qu'admirable (est) cela que Moi je fais avec toi. » — Vers. 11, « Retiens pour toi ce que Moi je te commande aujourd'hui ; voici que je chasse de devant tes faces. » — Vers. 12, « Prends garde à toi, de peur que peut-être tu ne traites alliance avec l'habitant de la terre sur laquelle toi tu viens. » —Vers. 14, « Tu ne te prosterneras point devant un Dieu autre. » —Vers. 15, « De peur que peut-être tu ne traites alliance avec l'habitant de la terre, et qu'il ne t'appelle, et que tu ne manges de son sacrifice. » —Vers. 16, « Que tu ne prennes de ses filles pour tes fils : » et ainsi du reste : et ensuite il est dit que la peau de la face de Moscheh rayonnait, et que le peuple craignait d'approcher vers lui; et que c'est pour cela qu'il mettait sur sa face un voile quand il parlait au peuple. Il est donc évident que Moscheh dans ce Chapitre représente l'Externe de la Parole, de l'Église et du Culte, externe qui reçoit le Divin Vrai, ainsi par lequel le Divin Vrai interne est transparent. Que Moscheh représente cet Externe et non l'Interne, cela est encore évident d'après chaque expression dans ce Chapitre; par exemple, que Jéhovah descendit dans la nuée et se tint là avec lui ; car la nuée signifie l'Externe de la Parole ; et ensuite, que Jéhovah lui commanda les Externes de l'Église et du Culte, qui devaient être observés, et non les Internes. Un semblable Externe a été représenté par Moscheh dans le Chapitre précédent, comme il est évident d'après les Vers. 7 à 11, et 17 à 23 ; voir N° 10563, 10571 ; mais l'Externe qui ne reçoit point l'Interne était chez la nation Israélite.

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