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| AC 10432. 10432. Et je ferai de toi une nation grande, signifie qu’ailleurs serait la Parole bonne et profitable : on le voit par la représentation de Moscheh, en ce qu'il est la Parole, aux articles cités, N° 9372 ; et par la signification de la nation, en ce que ce sont ceux qui sont dans le bien ; ainsi, en faisant abstraction de la personne, le bien, N° 1259, 1260, 1416, 1849, 6005, 8771. Dans la Parole, ça et là, il est dit la Nation et le Peuple, et là par la nation il est signifié ceux qui sont dans le Bien, et par le peuple ceux qui sont dans le Vrai, ou, abstraction faite des personnes, par la nation il est signifié le bien, et par le peuple le vrai, N° 10288 : lors donc que Moscheh signifie la Parole, la nation dérivée de lui signifie le bien provenant de la Parole. Voici ce qui eu est : Les fils d'Israël ont été acceptés, parce que chez eux a pu être écrite la Parole, dont le sens externe ou littéral consiste en purs externes, auxquels correspondent les internes ; tels ont été tous les représentatifs qui étaient chez la nation Israélite ; et comme cette nation était de cette manière dans les externes, c'est pour cela que la Parole a pu être écrite chez elle ; il est donc évident que, quand par Moscheh il est entendu la Parole, et qu'il est dit de la nation Israélite qu'elle serait consumée ou périrait, alors par ces expressions de Jéhovah à Moscheh, «je ferai de toi une nation grande, » il est signifié qu'ailleurs serait écrite une Parole qui serait bonne et profitable. Que ce soit là le sens de ces paroles, cela ne se montre pas dans la lettre; mais néanmoins on peut le savoir en ce que les noms des personnes n'entrent point dans Je ciel, mais qu'ils sont changés là en des choses qu'ils signifient; ainsi quand Abraham, Isaak, Jacob, Moscheh, Aharon, David, et autres, sont nommés, on n'y sait nullement que ces personnages sont entendus par l'homme ; aussitôt ces noms s'évanouissent, et revêtent un sens spirituel, qui est le sens des choses que ces personnes signifient ; d'après cela, on voit clairement quel est dans le ciel le sens de ces paroles au sujet de Moscheh, dont Jéhovah devait faire une nation grande. |
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