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| AC 10401. 10401. Et leur dit Aharon, signifie l'externe de la Parole, de l'Église et du Culte, sans l'interne : on le voit par la représentation d'Aharon ici, en ce qu'il est l'externe de la Parole, de l'Église et du Culte, sans l'interne, N° 10397. Que chez la Nation Israélite et Juive il y ait eu, non pas l'Église, mais seulement le représentatif de l'Église, ainsi l'externe sans l'interne, cela est bien évident d'après Aharon qui, quoique tel, devint néanmoins le Grand-Prêtre, auquel furent confiées les choses les plus saintes de l'Église, et qui par suite fut considéré comme plus saint que tous les autres; en effet, il est dit de lui « qu'il fit un veau d'or, qu'il lui bâtit un autel, qu'il proclama une fête à Jéhovah pour ce veau, qu'il amena sur le peuple ce péché, et qu'il rendit le peuple dissolu, » — Vers. 2, 4, 5, 21, 25, 35; — et ailleurs, «que Jéhovah fut extrêmement transporté de colère contre Aharon pour le détruire, mais que Moscheh pria pour lui, » — Deutér., IX. 20 ;— paroles qui enveloppent qu'Aharon ressemblait au peuple qui était idolâtre de cœur, N° 4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7404, 8301, 8882 : mais comme chez cette nation il y avait seulement l'Externe de l'Église sans l'Interne, et que par là néanmoins il y eut communication avec le ciel, c'est pour cela que peu importait quel homme y fût le grand-prêtre, pourvu que, quand il était dans les externes, il agît selon les statuts et en fît l'objet du culte : que les représentatifs aient regardé non la personne mais la chose qui était représentée, on le voit, N° 665, 1097 f., 3670,4208, 4281, 4288, 4444, 8588. |
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