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| AC 10090. Et elle te sera pour portion, signifie la communication avec ceux qui sont dans les vrais Divins : on le voit par la représentation de Moscheh, à qui la poitrine devait être pour portion, en ce qu'il est le Seigneur quant au Divin Vrai, ainsi le Divin Vrai qui procède du Seigneur, N°s 6752, 7010, 7014, 9372; et par la signification d'être pour portion, en ce que c'est la communication, car les choses des sacrifices qui étaient données à Moscheh, à Aharon, à ses fils et au peuple, signifiaient la communication du saint Divin avec eux; et toute communication se fait selon la qualité de celui qui reçoit, ainsi selon la qualité de la représentation chez ceux qui recevaient : si la poitrine a été donnée pour portion à Moscheh, et le gigot à Aharon, comme il est dit ensuite, c'est parce qu'ici il s'agit delà communication et de l'appropriation du Divin Vrai et du Divin Bien procédant du Seigneur dans le Ciel et dans l'Église; et il y a deux choses qui y sont reçues, à savoir, le Divin Vrai et le Divin Bien, l'un et l'autre procédant du Seigneur, le Divin Vrai par ceux qui sont dans le Royaume spirituel du Seigneur, et le Divin Bien par ceux qui sont dans le Royaume céleste, voir les articles cités, Nos 9277, 9684 ; c'est pour cela que la Poitrine était donnée pour portion à Moscheh, et le Gigot à Aharon, car la Poitrine signifie le Divin Vrai dans le Royaume spirituel du Seigneur, No 10087, et le Gigot le Divin Bien dans le Royaume céleste, N° 10075, ce Bien-ci est aussi signifié par les pains dans la corbeille, qui revenaient encore à Aharon, N° 10077. Que Moscheh ait représente le Seigneur quant au Divin Vrai, cela vient d'être montré ; et qu'Aharon, lorsqu'il eut été inauguré dans le sacerdoce, ait représenté le Seigneur quant au Divin Bien, on le voit, N° 9806. Que la poitrine ait été donnée pour portion à Moscheh, c'est ce qu'on voit dans le Lévitique, où il s'agit aussi de l'inauguration d'Aharon et de ses fils dans le sacerdoce : « Moscheh prit la poitrine, et l'agita en agitation devant Jéhovah, du bélier d'emplitions, et elle fut à Moscheh pour portion, comme l'avait ordonné Jéhovah à Moscheh. » — VIII. 29. |
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