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| AC 10064. Et tu en répandras le sang sur l'autel alentour, signifie l'union du Divin Vrai avec le Divin Bien : on le voit par la signification du sang, quand il s'agit de sacrifice et d'holocauste, en ce qu'il est le Divin Vrai, Nos 10026,10033 ; et par la signification de l'Autel, en ce que c'est le représentatif du Seigneur quant au Divin Bien, N° 9964 : quand il est dit le Divin Bien, il est entendu aussi le Divin amour, car tout bien appartient à l'amour, puisque tout ce qu'on aime est perçu comme bien, et par suite est aussi appelé bien; mais tout vrai appartient à la foi, car tout ce que l'on croit est aperçu et aussi appelé vrai ; il suit de là que les choses qui forment l'entendement de l'homme appartiennent à la foi, et que celles qui forment sa volonté appartiennent à l'amour, car l'entendement de l'homme a été destiné à recevoir les vrais qui appartiennent à la foi, et sa volonté a été destinée à recevoir les biens qui appartiennent à l'amour; c'est pourquoi l'entendement de l'homme est tel que sont les vrais qui le forment, et tel qu'est la'foi de ces vrais; et la volonté de l'homme est telle que sont les biens qui la forment, et telle qu'est l'amour de ces biens : dans le sens opposé il y a l'amour du mal et la foi du faux, par suite aussi volonté et entendement ; mais l'entendement est tel qu'est le faux qui le forme, et tel qu'est la foi du faux ; et la volonté est telle qu'est le mal qui la fait, et telle qu'est l'amour du mal ; que la volonté du mal et l'entendement du faux proviennent de l'enfer, et soient l'enfer chez l'homme, cela est évident, puisqu'ils sont opposés à l'entendement du vrai et à la volonté du bien qui procèdent du ciel d'après le Seigneur, et qui font par conséquent le ciel chez l'homme. |
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