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| AC 10060. Et tu prendras de son sang, signifie le Divin Vrai procédant du Divin Bien du Seigneur, dans les cieux : on le voit par la signification du sang, quand il s'agit de sacrifice et d'holocauste, en ce que c'est le Divin Vrai, Nos 10026,10033, ici le Divin Vrai procédant du Divin Bien du Divin Humain du Seigneur, Vrai communiqué et reçu dans les deux, car dans ce qui va suivre il s'agit de ce vrai. Il a été dit ci-dessus, N° 10057, qu'il y a deux états pour l'homme qui est régénéré, le premier quand le vrai est implanté et que ce vrai est conjoint au bien, le second quand l'homme est dans le bien et agit d'après le bien ; quand il est dans ce second état, les,vrais chez lui procèdent du bien, car c'est d'après le bien qu'il les regarde, qu'il les prononce et qu'il les fait; alors le bien est dans chacun de ces vrais comme l'âme dans l'homme, ou comme le cœur dans le corps ; c'est même ce que perçoit le sage d'après les discours et les actes de ceux qui sont dans le bien ; à l'aide de cette idée de la régénération de l'homme, on peut en quelque manière porter sa pensée sur la glorification de l'Humain du Seigneur, car de même que le Seigneur a glorifié son Humain, de même aussi il régénère l'homme, Nos 3138, 3212, 3296, 3490, 4402, 5688: en effet, le Premier état de la glorification de l'Humain du Seigneur a été l'implantation du Divin Vrai, et l'union de ce Vrai avec le Divin Bien ; de là le Seigneur, quand il était dans le monde, a fait Divin Vrai son Humain, et il l'a fait aussi Divin Bien par l'union avec le Divin Bien qui était en Lui, voir les passages cités, Nos 9199 f., 9315 f.; le second état de la glorification de l'Humain du Seigneur consiste en ce que du Divin Bien procède le Divin Vrai, qui est le Divin du Seigneur dans les deux : le Premier état de la glorification de l'Humain du Seigneur est décrit dans le sens interne par ce qui a été dit du sacrifice du taureau et de l'holocauste du premier bélier, dont il s'agit dans ce Chapitre, Vers. 10 à 18; et le Second état est décrit par ce qui va être dit maintenant du second bélier, qui est appelé le bélier d'emplitions. Il est donc évident que le sang ici signifie le Divin Vrai procédant du Divin Bien du Seigneur, Vrai communiqué et reçu dans les cieux. |
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