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| AC 10051. Et tu les mettras sur ses pièces, et sur sa tête, signifie l'ordination des extérieurs sous les intérieurs et sous les intimes : on le voit par la signification des pièces, en ce qu'elles sont les intérieurs, No 10048 ; et par la signification de la tête, en ce qu'elle est l'intime, Nos 5328, 6436, 9656, 9913, 9914 ; et par la signification des intestins et des jambes, qui devaient être mis sur les pièces et sur la tête, en ce qu'ils sont les extrêmes et les extérieurs, car les intestins sont les extrêmes ou les infimes, N° 10030, et les jambes sont les extérieurs, N° 10050; et par la signification de les mettre sur elles, en ce que c'est disposer en ordre. Que ce soit disposer en ordre les extérieurs sous les intérieurs, et non pas sur eux selon le sens de la lettre, c'est parce que l'Autel et le Feu sur l'autel sont les suprêmes ou intimes, car l'autel représentait le Divin Humain du Seigneur quant au Divin Bien, et le Feu le Divin Amour lui-même; c'est pourquoi les parties du bélier et de l'holocauste, qui étaient le plus près du feu de l'autel, étaient supérieures ou intérieures, et celles qui étaient placées au-dessus de celles-là, étant plus éloignées du feu de l'autel, étaient inférieures ou extérieures ; car dans le sens interne on considère comme supérieures ou intérieures les choses qui sont le plus près du Suprême, et comme inférieures ou extérieures celles qui en sont le plus loin, tout autrement que dans le sens de la lettre ; soit qu'on dise les supérieurs et les inférieurs, ou qu'on dise le? intérieurs et les extérieurs, c'est la même chose, car ce qui est supérieur est intérieur, et ce qui est inférieur est extérieur, Nos 2148, 308, 1,4599, 5146, 8325 : il est donc évident que par « tu mettras les intestins et les jambes sur les pièces et sur la tête, ; il est signifié que les extrêmes et les extérieurs doivent être disposés en ordre sous les intérieurs et sous les intimes. Que l'Autel ait été le représentatif du Divin Humain du Seigneur quant au Divin Bien, on le voit, Nos 921, 2777, 2811, 9388, 9389, 9714, 9964; et que le feu de l'Autel soit le Divin Amour du Seigneur, on le voit, N° 6832. |
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