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| Doctrine Céleste 109. L'union de la charité et de la foi est également semblable à celle qui existe entre la volonté et l'entendement chez l'homme; car ce sont ces deux facultés qui reçoivent le bien et le vrai: la volonté, le bien et l'entendement, le vrai. Ainsi, ces deux facultés reçoivent aussi la charité et la foi, puisque le bien est chose de la charité et le vrai chose de la foi. Chacun sait que la charité et la foi sont chez l'homme et dans l’homme; et puisqu'elles sont chez lui et en lui, elles ne peuvent être que dans sa volonté et dans son entendement, car toute la vie de l’homme est là et vient de là. L'homme a aussi la mémoire, mais celle-ci n'est qu'un vestibule où sont rassemblées les choses qui doivent entrer dans l'entendement et la volonté. Il est évident, d'après ce qui précède, qu'entre la charité et la foi, il y a la même union qu'entre la volonté et l'entendement. En quoi cette union consiste, on peut le voir par ce qui a été dit dans le chapitre sur La Volonté et l’Entendement. |
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