|
|
| Doctrine Céleste 13. Il est selon l'Ordre Divin que le bien et le vrai soient conjoints et non séparés, c'est-à-dire qu'ils soient un et non deux, car c'est conjoints qu'ils précèdent du Divin, et conjoints qu'ils sont dans le ciel. C'est pourquoi ils doivent l'être aussi dans l'Eglise. Dans le ciel, la conjonction du bien et du vrai est appelée «mariage céleste», car tous ceux qui habitent le ciel sont dans un tel mariage. De là vient que, dans la Parole, le ciel est comparé à un mariage, et que le Seigneur est appelé fiancé et époux, et le ciel, de même que l'Eglise, fiancée et épouse. Si le ciel et l'Eglise sont appelés ainsi, c'est parce que ceux qui y sont reçoivent le Divin Bien dans les vrais. |
|
||||||||