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| ecriture_sainte 50 Dans l'Article précédent il a été montré que la Parole, dans le sens de la lettre, est dans sa Plénitude, dans sa Sainteté et dans sa Puissance; et comme le Seigneur est la Parole, car il est le tout de la Parole, il s'ensuit que le Seigneur est surtout présent dans ce sens, et que c'est par lui qu'il enseigne l'homme et l'éclaire. Mais cela va être démontré dans cet ordre: I. La Parole sans la Doctrine n'est point comprise. II. La Doctrine doit être puisée dans le sens de la lettre de la Parole. III. Mais le Divin Vrai, qui appartient à la Doctrine, ne se montre qu'à ceux qui sont dans l’illustration par le Seigneur. |
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