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| ecriture_sainte 47 Par les externes du Temple de Jérusalem ont été représentés les externes de la Parole, qui appartiennent au sens de sa lettre. Cela vient de ce que le Temple représentait les mêmes choses que le Tabernacle, à savoir, le Ciel et l’Eglise, et par conséquent aussi la Parole. Que le Temple de Jérusalem ait signifié le Divin Humain du Seigneur, Lui-Même l'enseigne dans Jean: «Abattez ce Temple, je le relèverai en trois jours; il parlait du Temple de son corps.» — II. 19, 21. Et là où il est entendu le Seigneur, il est aussi entendu la Parole, car le Seigneur est la Parole. Maintenant, comme les intérieurs du Temple représentaient les intérieurs du Ciel et de l'Eglise, par conséquent aussi ceux de la Parole, il en résulte que les extérieurs du temple représentaient et signifiaient les extérieurs du Ciel et de l’Eglise, par conséquent aussi ceux de la Parole, qui sont les choses appartenant au sens de sa lettre. Au sujet des extérieurs du Temple, on lit: «Qu'ils furent construits de pierre entière non taillée, et de cèdre en dedans; et que toutes les murailles en dedans avaient été sculptées de Chérubins, de palmes et de fleurs épanouies, et le sol couvert d'or.» — I Rois,VI. 7, 15, 29, 30. Par toutes ces choses sont aussi signifiés les externes de la Parole, qui sont les choses Saintes du sens de la lettre. |
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