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| ecriture_sainte 101 On peut voir, par ce qui est rapporté dans les livres de Moïse, qu'avant la Parole donnée à la nation Israélite par Moïse et par les Prophètes, le culte par les sacrifices avait été connu et qu'on avait prophétisé par Jéhovah. Que le culte par les sacrifices ait été connu, on le voit par ces passages:« Il fut ordonné aux fils d'Israël de renverser les autels des Nations, de briser leurs statues et de couper leurs bocages.» — Exod., XXXIV. 13. Deuter., VII. 5. XII. 3. — «Israël commença dans Sitter à commettre fornication avec les filles de Moab; elles appelèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux, et le peuple mangea et se prosterna devant leurs dieux, et il s'attacha surtout à Bahal-Péhor, et c'est pour cela que la colère de Jéhovah s'enflamma contre Israël.» — Nomb., XXV. 1, 2, 3. — «Balarama, qui était de Syrie, fit construire des Autels, et sacrifia des bœufs et du bétail.» — Nomb., XXII. 40. XXIII. 1, 2,14, 29, 30. — Qu'on ait prophétisé aussi par la bouche de Jéhovah, on le voit par les prophéties de Balaam, — Nomb., XXIII. 7 à 10, 18 à 24. XXIV. 3 à 9, 16 à 24. — Il a aussi prophétisé sur le Seigneur, en disant «qu'il sortirait une étoile de Jacob, et un sceptre d'Israël,» — Nom., XXIV. 17; — et qu'il ait prophétisé par la bouche de Jéhovah, on le voit, — Nomb., XXII. 13, 18. XXIII. 3, 5, 8, 16, 26. XVIV. 1, 13. — D'après ces passages, il est évident qu'il y a eu chez les Nations un culte divin semblable au culte institué par Moïse chez la Nation Israélite. Que ce culte ait existé même avant le temps d'Abram, cela semble résulter des paroles de Moïse, — Deutér., XXXII. 7, 8; — mais cela devient encore plus évident du fait de Melchisédech, Roi de Salem, en ce qu'il présenta du Pain et du Vin, et bénit Abram, et qu'Abram lui donna la dîme de tout, — Gen., XIV. 18 à 20, — et en ce que Melchisédech représentait le Seigneur, car il est appelé Prêtre du Dieu Très-Haut, — Gen., XIV. 18, — et il est dit du Seigneur dans David: «Tu es Sacrificateur pour l'éternité selon l'ordre de Melchisédech.» — Ps. CX. 4; — c'est pour cela que Melchisédech avait présenté le Pain et le Vin, comme choses saintes de l'Eglise, de même qu'ils le sont dans le Sacrement de la Cène; et qu'il a pu bénir Abram, et qu'Abram lui a donné la dîme de tout. |
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