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| Doctrine du Seigneur 56 Voici cette doctrine: Celui qui veut être sauvé doit, de toute nécessité, garder cette Foi Catholique (d'autres disent: Chrétienne): si quelqu'un ne conserve pas, sans le moindre doute, cette Foi dans sa totalité et son intégrité, il périra pour l'Eternité. La Foi catholique (d'autres disent: Chrétienne), c'est que nous adorions un Seul Dieu dans la Trinité, et la Trinité dans l'Unité, en ne mêlant point les Personnes et en ne séparant point la Substance (d'autres disent: L'Essence), puisque une est la Personne du Père, autre celle du Fils, et autre celle de l'Esprit Saint; mais la Divinité du Père, du Fils et de l'Esprit Saint, est Une et la même, la Gloire égale, et la Majesté coéternelle. Tel est le Père, tel est le Fils et tel est l'Esprit Saint. Le Père est Incréé, le Fils est Incréé, et l'Esprit Saint est Incréé. Le Père est Infini, le Fils est Infini, et l'Esprit Saint est Infini. Le Père est Éternel, le Fils est Éternel, et l'Esprit Saint est Éternel: et cependant ils sont, non Trois Eternels, mais Un seul Éternel: et ils sont, non Trois Infinis ni Trois Incréés, mais Un Seul Incréé et Un Seul Infini. De même que le Père est Tout-Puissant, de même le Fils est Tout-Puissant, et l'Esprit Saint est Tout-Puissant; et cependant ils sont, non Trois Tout-Puissants, mais Un Seul Tout-Puissant. Comme le Père est Dieu, de même le Fils est Dieu, et l'Esprit Saint est Dieu; et cependant ils sont, non Trois Dieux, mais Un seul Dieu. Bien que le Père soit Seigneur, que le Fils soit Seigneur et que l’Esprit Saint soit Seigneur, toujours est-il cependant qu'ils sont, non Trois Seigneurs, mais un seul Seigneur. Aussi, comme nous avons été obligés, d'après la Vérité Chrétienne, de reconnaître que chaque Personne par elle-même est Dieu et Seigneur, toujours est-il cependant qu'il nous a été interdit par la Religion Catholique de dire qu'il y a trois Dieux ou trois Seigneurs (selon d'autres: Nous ne pouvons pas, d'après la Foi Chrétienne, nommer trois Dieux ou trois Seigneurs). Le Père n'a été fait par personne; il n'a pas non plus été créé, et il n'est pas né: le Fils est par le Père seul; il n'a été ni fait ni créé, mais il est né; l'Esprit Saint vient du Père et du Fils, il n'a été ni fait ni créé, et n'est pas né, mais il est le procédant. Ainsi, il y a un seul Père, non trois Pères; un seul Fils, non trois Fils; un seul Esprit Saint, non Trois Esprits Saints; et dans cette Trinité nul n'est Antérieur ou Postérieur à l'autre, ni plus Grand ou plus Petit que l'autre; mais les Trois Personnes sont toutes ensemble éternelles, et sont absolument égales; ainsi il faut absolument, comme il a été dit ci-dessus, que l'on adore l'Unité dans la Trinité, et la Trinité dans l'Unité (selon d'autres: Que l’on adore trois Personnes en une seule Divinité, un seul Dieu en trois Personnes); c'est pourquoi il faut que celui qui veut être sauvé pense ainsi sur la Trinité. De plus, il est nécessaire aussi pour le Salut qu'il croie bien à l'Incarnation de Notre Seigneur Jésus-Christ (selon d'autres: Qu'il croie fermement que Notre Seigneur est vrai Homme); puisque la vraie Foi est que nous croyions et confessions que Notre Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, est Dieu et Homme; Dieu, d'après la substance (ou l'essence; selon d'autres: D'après la nature) du Père, né avant le monde; et Homme d'après la substance (selon d'autres: D'après la nature) de la Mère, né dans le monde; Dieu parfait et Homme parfait, consistant en une âme rationnelle et en un corps humain; égal au Père quant au Divin et inférieur au Père (selon d'autres: Plus petit que le Père) quant à l'Humain. Quoique Dieu et Homme, cependant ce sont, non pas deux, mais un seul Christ; un, non par conversion de l’Essence Divine dans le Corps, mais par assomption de l'Humain en Dieu (selon d'autres: Il est un, non pas cependant que le Divin ait été changé en Humain, mais le Divin a attiré a soi l'Humain); un absolument, non par confusion de substance (selon d'autres: Non par commixtion), mais par Unité de Personne (selon d'autres: Il est absolument un, non pas cependant que les deux natures aient été mêlées ensemble, mais il est Une Seule Personne); puisque, de même que l’âme rationnelle et le corps sont un seul homme, de même Dieu et homme est un seul Christ, lequel a souffert pour notre salut, est descendu aux enfers et est ressuscité des morts le troisième jour: et il est monté au Ciel et est assis à la droite du Père Tout-Puissant, d'où il viendra pour juger les vivants et les morts; à son Avènement, tous les hommes ressusciteront avec leurs corps, et ceux qui auront fait de bonnes oeuvres entreront dans la vie éternelle, et ceux qui ont fait de mauvaises oeuvres entreront dans le feu éternel. |
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