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| Doctrine du Seigneur 12 On sait, dans l'Eglise, que le Seigneur a vaincu la Mort, par laquelle il est entendu l'Enfer, et qu'ensuite il est monté au ciel avec gloire; mais on ne sait pas encore que c'est par des Combats, c'est-à-dire par des Tentations, que le Seigneur a vaincu la Mort ou l'Enfer, que c'est en même temps par ces combats qu'il a glorifié son Humanité, et que la Passion de la Croix a été le dernier Combat, ou la dernière Tentation par laquelle il a opéré cette victoire et cette glorification. Il s'agit beaucoup de ces Combats ou Tentations dans les Prophètes et dans David, mais il n'en est pas autant question dans les Evangélistes; dans ceux-ci, les Tentations qu'il supporta dès sa jeunesse ont été sommairement décrites par ses Tentations dans le désert, et ensuite par celles que le diable lui suscita, et les dernières par celles qu'il endura dans Gethsémané et sur la croix. Au sujet de ses Tentations dans le désert, et ensuite par le Diable, voir dans Matthieu, Chap. IV. 1 à 11; dans Marc, Chap. I. 12, 13; et dans Luc, Chap. IV. 1 à 13; mais par elles il est entendu toutes les Tentations jusqu'aux dernières; il n'en a rien révélé de plus aux disciples, car il est dit dans Esaïe: «Il a supporté la persécution; cependant il n'a pas ouvert la bouche; il a été mené comme un Agneau à la tuerie; il s'est tu comme une brebis devant ceux qui la tondent et Il n'a point ouvert la bouche.» — LIII. 7. Sur ses tentations dans Gethsémané, voir dans Matthieu, Chap. XXVI. 36 à 44; dans Marc, Chap. XIV. 32 à 42; et dans Luc, Chap. XXII. 39 à 46. Et au sujet de ses Tentations sur la croix, dans Matthieu, Chap. XXVII. 33 à 57: dans Marc, Chap. XV. 22 à 37; dans Luc, Chap. XXIII. à 46, et dans Jean, Chap. XIX. 17 à 30. Les Tentations sont autre chose que des combats contre les Enfers et les Tentations ou Combats du Seigneur, voir dans le traité DE LA NOUVELLE JERUSALEM ET DE SA DOCTRINE celeste, publié à Londres, les Nos 201 et 302; et, sur les citations en général, les Nos 189 à 200 du même Traité. |
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