 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|
|
| Doctrine sur la Foi 54 Que par la Circoncision ait été représenté la purification des maux qui appartiennent à l'amour purement naturel, cela résulte des passages suivants: «Circoncisez votre coeur, et ôtez les prépuces de vos coeurs; de peurque ma colère n'éclate à cause de la malice de vos oeuvres.» — Jérém. IV. 4. «Circoncisez donc le prépuce de votre coeur et n’endurcissez plus votre cou.» — Deutér. X. 16. Circoncire le coeur ou le prépuce du coeur, c'est se purifier des maux. De là, réciproquement, par l'incirconcis est entendu celui qui n'a pas été purifié des maux de l'amour purement naturel; par conséquent, celui qui n'est pas dans la charité. Et, comme l'impur de coeur est entendu par l'incirconcis, il est dit: «Nul incirconcis de coeur et incirconcis de chair n'entrera dans mon sanctuaire.» — Ezéch., XLIV. 19. Nul incirconcis ne mangera la Pâque.» Exode, XII. 48. Il est dit aussi que l'incirconcis a été condamné». — Ezéch., XXVIII. 10, XXXI. 1.8, XXXII. 19. qui sont dans la foi separee de la charite sont entendus par le dragon dans l'apocalypse. |
|
||||||||