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Doctrine sur la Foi 39 Mais, afin que l’on voie plus clairement ce qu'est cette foi, je vais énoncer en ordre les diverses assertions qu'elle comporte. I. La Foi d'aujourd'hui affirme que Dieu le Père et Dieu le Fils sont deux et sont tous deux éternels. — II. Elle affirme que Dieu le Fils est venu dans le monde par la volonté du Père afin de faire satisfaction pour le genre humain qui autrement, d'après la Justice divine, qu'on appelle même vengeresse, aurait péri de mort éternelle. — III. Elle affirme que le Fils a fait satisfaction par l'accomplissement de la Loi et par la passion de la croix. — IV. Elle affirme que le Père fait Miséricorde à cause de ces actes du Fils. — V. Elle affirme que le mérite du Fils est imputé à ceux qui ont cette croyance. — VI. Elle affirme que cette imputation est instantanée et, par conséquent, que, si elle n'a pas eu lieu auparavant, elle peut être opérée à l'heure même de la mort.— VII. Elle affirme que cette foi produit une sorte de tentation à laquelle succède la délivrance. — VIII. Elle affirme que ceux qui ont cette foi reçoivent une confiance et une assurance spéciales. — IX. Elle affirme qu'ils reçoivent surtout la justification et la grâce plénière du Père à cause du Fils, la remissions de tous les péchés et ainsi le salut. — X. Les plus savants affirment qu'il se produit chez eux un effort pour le bien qui opère d'une manière occulte et n'agit pas ostensiblement sur la volonté; d'autres affirment que cette action est manifeste, mais dans les deux cas, elle est attribuée à l'Esprit-Saint. — XI. Ceux qui se confirment dans ce dogme que personne ne peut faire par soi-même un bien qui soit bien et qui ne soit pas méritoire, et qu'ils ne sont pas sous le joug de la loi, ceux-là, pour la plupart, omettent de faire le bien et ne pensent ni au bien, ni au mal de la vie; en effet, ils se disent que les bonnes oeuvres ne sauvent pas et que le mal ne damne pas, parce que la foi seule fait tout. — XII. En général, ils mettent l'entendement sous l'obéissance de cette foi, appelant foi ce qu'on ne comprend pas.

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