Ceux qui sont dans le ciel s'étonnent que les hommes pensent que Dieu est un Etre invisible, insaisissable, sans aucune forme. Ces hommes se croient intelligents et ils appellent inintelligents et même simples ceux qui pensent autrement, lorsque cependant c'est tout le contraire. Que ceux qui se croient ainsi intelligents, disent les anges, s'examinent eux-mêmes; ne voient-ils pas la nature au lieu de Dieu, les uns celle qui est devant leurs yeux, les autres celle qui est au-delà de leur vue? Ne sont-ils pas aveuglés au point de ne pas voir ce que sont Dieu, un ange, un esprit, leur âme qui doit vivre après la mort, la vie du ciel chez l'homme, ni plusieurs autres choses qui appartiennent à l'intelligence? Cependant ceux qu'ils appellent simples connaissent toutes ces choses à leur manière; de leur Dieu, ils ont l'idée qu'il est le Divin en forme humaine; de l'ange, qu'il est un homme céleste; de leur âme qui doit vivre après la mort, qu'elle est comme un ange; et que la vie du ciel chez l'homme consiste à vivre selon les préceptes Divins.

Les anges appellent ces simples, intelligents et préparés pour le ciel; mais les autres, au contraire, ils les appellent inintelligents de l'intelligence. Pour cette raison leur vie est appelée non pas vie, mais mort spirituelle.

Extraits des ARCANES CELESTES SUR LE SEIGNEUR ET SUR SON DIVIN HUMAIN

Le Seigneur a eu le Divin d'après la conception même, N°^s 4641, 4963, 5041, 5157, 6716, 10125. Pour ]e Seigneur Seul, la semence a été le Divin, N° 1438. Son âme était Jéhovah, N^os 1999, 2004, 2005, 2018, 2025. Ainsi, l'intime du Seigneur était le Divin Même, et l'enveloppe venait de la mère, N° 5041. Le Divin Même a été l'Etre de la vie du Seigneur, d'où l'Humain est ensuite issu et est devenu l'Exister procédant de cet Etre, N°^s 3194, 3210, 10269, 10372.

Au-dedans de l'Eglise où est la Parole, et où par elle le Seigneur est connu, on ne doit pas nier le Divin du Seigneur, ni le Saint procédant de Lui, N° 2359. Ceux qui, au-dedans de l'Eglise, ne reconnaissent point le Seigneur, n'ont point de conjonction avec le Divin; il en est autrement de ceux qui sont au-dehors de l'Eglise, N° 10205. L'essentiel de l'Eglise est de reconnaître le Divin du Seigneur et son union avec le Père, N°^s 10083, 10112, 10370, 10730, 10738, 10816, 10817, 10818, 10820.

Dans la Parole, en beaucoup d'endroits, il s'agit de la Glorification du Seigneur, N° 10828. Et dans le sens interne de la Parole, il en est traité partout, N^os 2249, 2523, 3245. Le Seigneur a glorifié son Humain et non son Divin, parce que celui-ci était glorifié en Soi, N° 10057. Le Seigneur est venu dans le monde pour glorifier son Humain, N^os 3637, 4180, 9315. Le Seigneur a glorifié son Humain par le Divin amour qui était en Lui d'après la conception, N° 4727. L'amour du Seigneur envers tout le genre humain a été la vie du Seigneur dans le monde, N° 2253. L'amour du Seigneur surpasse tout entendement humain, N° 2077. Le Seigneur a sauvé le genre humain par cela qu'il a glorifié son Humain, N^os 4180, 10019, 10152, 10655, 10659, 10828. Autrement tout le genre humain aurait péri de mort éternelle, N° 1676. De l'état de glorification du Seigneur et de l'état d'humiliation, N^os 1785, 1999, 2159, 6866. La glorification, quand il s'agit du Seigneur, est l'union de son Humain avec son Divin; et glorifier, c'est faire Divin, N^os 1603, 10053, 10828. Le Seigneur, lorsqu'il a glorifié son Humain, a dépouillé tout l'humain qu'il tenait d'une mère, tellement qu'enfin il n'était plus son fils, N^os 2159, 2574, 2649, 3036, 10830.

Le Fils de Dieu de toute éternité a été le Divin Vrai dans le ciel, N°^s 2628, 2798, 2803, 3195, 3704. Le Seigneur a fait aussi Divin Vrai son Humain d'après le Divin Bien qui était en Lui-Même, quand il était dans le monde, N^os 2803, 3194, 3195, 3210, 6716, 6864, 7014, 7499, 8127, 8724, 9199. Alors le Seigneur a tout disposé chez Lui dans la forme céleste, qui est selon le Divin Vrai, N^os 1928, 3633. C'est pour cela que le Seigneur a été appelé la Parole, qui est le Divin Vrai, N°^s 2533, 2818, 2859, 2894, 3393, 3712. Chez le Seigneur Seul la perception et la pensée procédaient de Lui-Même, et étaient au-dessus de toute perception et de toute pensée angéliques, N^os 1904, 1914, 1919.

Le Seigneur a uni le Divin Vrai qui était Lui-Même avec le Divin Bien qui était en Lui-même, N°^s 10047, 10052, 10076. L'union a été réciproque, N^os 2004, 10067. Le Seigneur, quand il est sorti du monde, a aussi fait Divin Bien son Humain, N^os 3194, 3210, 6864, 7499, 8724, 9199, 10076. C'est là ce qui est entendu quand il est dit qu'il est issu du Père et qu'il est retourné au Père, N^os 3194 3210, 3736. C'est ainsi qu'il a été fait un avec le Père, N^os 2751, 3704, 4766. Après l'union, le Divin Vrai précède du Seigneur, N^os 3704, 3712, 3969, 4577, 5704, 7499, 8127, 8241, 9199, 9398. Comment précède le Divin Vrai? Illustre, N^os 7270, 9407. Le Seigneur, par propre puissance, a uni l'Humain au Divin, N°^s 1616, 1749, 1752, 1813, 1921, 2025, 2026, 2523, 3141, 5005, 5045, 6716. De là, on peut voir que l'Humain du Seigneur n'a point été comme l'humain d'un autre homme, parce que le Seigneur avait été conçu du Divin Même, N^os 10125, 10826. Son union avec le Père, de Qui procédait son âme, n'a point été comme une union entre deux, mais comme l'union entre l'âme et le corps, N^os 3737, 10824.

Les Très Anciens n'ont pu adorer le Divin Etre, mais ils ont adoré le Divin Exister, qui est le Divin Humain; et le Seigneur, en conséquence, est venu dans le monde pour devenir le Divin Exister procédant du Divin Etre, N^os 4687, 5321. Les Anciens ont reconnu le Divin, parce qu'il leur est apparu en forme Humaine, et ce Divin était le Divin Humain, N°^s 5110, 5663, 6846, 10737. L'Etre Infini n'a pu influer dans le ciel chez les Anges, ni chez les hommes, que par le Divin Humain, N^os 1616, 1990, 2016, 2034. Dans le ciel, il n'est perçu d'autre Divin que le Divin Humain, N^os 6475, 9303, 9356, 10067. Le Divin Humain de toute éternité (ab ceterno) a été le Divin Vrai dans le ciel, et le Divin passant par le ciel, ainsi le Divin Exister, qui ensuite, dans le Seigneur, est devenu le Divin Etre par soi, d'où précède le Divin Exister dans le ciel, N°^s 3061, 6280, 6880, 10579. Quel était l'état du ciel avant l'avènement du Seigneur, N^os 6371, 6372, 6373. Le Divin n'a été perceptible que quand il eut traversé le ciel, N^os 6982, 6996, 7004.

Les habitants de toutes les terres adorent le Divin sous la forme Humaine, par conséquent le Seigneur, N^os 6700, 8541 à 8547, 10736, 10737, 10738. Ils sont dans la joie quand ils entendent dire que Dieu a été en actualité fait Homme, N° 9361. Le Seigneur reçoit tous ceux qui sont dans le bien et qui adorent le Divin sous la forme Humaine, N° 9359. On ne peut penser à Dieu qu'en forme Humaine, et ce qui ne peut être saisi ne tombe dans aucune idée, ainsi ne tombe pas non plus dans la foi, N^os 9359, 9972. L'homme peut rendre un culte à ce dont il a quelque idée, et non à ce dont il n'a aucune idée, N°^s 4733, 5110, 5633, 7211, 9356, 10067. Aussi dans 1'univers terrestre, la plupart rendent un culte au Divin sous la forme Humaine, et cela a lieu par influx du ciel, N° 10159. Tous ceux qui sont dans le bien quant à la vie, lorsqu'ils pensent au Seigneur pensent au Divin Humain, et non à l'Humain séparé du Divin; ceux qui ne sont pas dans le bien quant à la vie, pensent autrement, N^os 2326, 4724, 4731, 4766, 8878, 9193, 9198. Aujourd’hui, dans l'Eglise, ceux qui sont dans le mal quant à la vie, et ceux qui sont dans la foi séparée d'avec la charité, pensent à l'Humain du Seigneur sans penser au Divin, et ne comprennent pas non plus ce que c'est que le Divin Humain; pourquoi? N°^s 3212, 3241, 4689, 4692, 4724, 4731, 5321, 6372, 8878, 9193, 9198. L'Humain du Seigneur est Divin, parce qu'il précède de l'Etre du Père, qui était l’âme du Seigneur, illustré par la ressemblance d'un père dans ses enfants, N°^s 10269, 10372, 10823; et parce qu'il précède du Divin amour, qui était l'Etre même de la vie du Seigneur par la conception, N° 6872. Chaque homme est tel qu'est son amour, et il est son amour, N^os 6872, 10177, 10284, Le Seigneur a fait Divin tout son Humain, tant interne qu'externe, N^os 1603, 1815, 1902, 1926, 2093, 2803. C'est pourquoi il est ressuscité quant à tout son corps, ce qui n'arrive à aucun homme, N°^s 1729, 2083, 5078, 10825.

On reconnaît que l'humain du Seigneur est Divin d'après sa toute présence dans la Sainte-Cène, N^os 2343, 2359; et d'après sa transfiguration devant trois de ses disciples, N° 3212; et aussi d'après la Parole de l'Ancien Testament, en ce qu'il est appelé Dieu, N° 10154; et aussi appelé Jéhovah, N^os 1603, 1736, 1815, 1902, 2921, 3035, 5110, 6281, 6303, 8864, 9194, 9315. Dans le sens de la lettre, il est fait une distinction entre le Père et le Fils, ou entre Jéhovah et le Seigneur, mais non dans le sens interne de la Parole, dans lequel sont les Anges du ciel, N° 3035. Dans le monde Chrétien on reconnaît l'Humain du Seigneur comme non Divin, ce qui a été décidé dans un Concile à cause du Pape, afin qu'il fût reconnu pour Vicaire du Seigneur, N° 4738.

Les Chrétiens ont été examinés dans l'autre vie sur l'idée qu'ils avaient d'un seul Dieu et il a été découvert qu'ils avaient l'idée de trois dieux, N°^s 2329, 5256, 10736, 10737, 10738, 10821. On peut concevoir la Trinité ou le Trine Divin en une seule personne, et ainsi un seul Dieu, mais non en trois Personnes, N^os 10738, 10821, 10824. Le Trine Divin dans le Seigneur est reconnu dans le ciel, N^os 14, 15, 1729, 2005, 5256, 9303. Le Trine dans le seigneur est le Divin Même qui est appelé Père, le Divin Humain qui est appelé Fils et le Divin procédant qui est appelé Saint-Esprit, et ce Trine Divin est un, N^os 2149, 2156, 2288, 2321, 2329, 2447, 3704, 6993, 7182, 10738, 10822, 10823. Le Seigneur Lui-Même enseigne que le Père et Lui sont un, N^os 1729, 2004, 2005, 2018, 2025, 2751, 3704, 3736, 4766; et que le Saint Divin précède de Lui et est à Lui, N°^s 3969, 4673, 6788, 6993, 7499, 8127, 8302, 9199, 9228, 9229, 9276, 9407, 9818, 9820, 10330.

Le Divin Humain influe dans le Ciel et fait le Ciel, N° 3038. Le Seigneur est tout dans le Ciel, et il est la vie du Ciel, N^os 7211, 9128. Le Seigneur habite chez les Anges dans ce qui est à Lui, N°^s 9338, 10125, 10151, 10157. C'est de là que ceux qui sont dans le ciel sont dans le Seigneur, N^os 3637, 3638. La conjonction du Seigneur avec les Anges a lieu selon la reception du bien de l'amour et de la charité, bien qui procède de Lui. N°^s 904, 4198, 4205, 4211, 4220, 6280, 6832, 7042, 8819, 9680, 9682, 9683, 10106, 10811. Tout le Ciel se réfère au Seigneur, N°^s 551, 552. Le Seigneur est le centre commun du ciel, N° 3633. Tous ceux qui sont dans le ciel se tournent vers le Seigneur qui est au-dessus des cieux, N^os 9828, 10130, 10189. Toutefois, les Anges ne se tournent pas vers le Seigneur, mais le Seigneur les tourne vers lui, N° 10189. II n'y a pas présence les Anges chez le Seigneur, mais il y a présence du Seigneur chez les Anges, N° 9415. Il n'y a aucune conjonction avec le Divin même dans le ciel, mais il y a conjonction avec le Divin Humain, N°^s 4211, 4724, 5663.

Le Ciel correspond au Divin Humain du Seigneur, et le Ciel dans le commun est comme un seul homme; c'est pour cela que le Ciel est appelé le Très-Grand Homme, N^os 2996, 2998, 3624 à 3649, 3636 à 3643, 3741 à 3745, 4625. Le Seigneur est Seul Homme, et ceux-là seulement sont des hommes, qui reçoivent de Lui le Divin, N° 1894. Autant ils le reçoivent, autant ils sont des hommes et des images du Seigneur, N° 8547. C'est pour cela que les Anges sont des formes de l'amour et de la charité en forme humaine, et ils tiennent cela du Seigneur, N°^s 3804, 4735, 4797, 4985, 5199, 5530, 9879, 10177.

Tout le Ciel appartient au Seigneur, N^os 2751, 7086. A Lui appartient tout pouvoir dans les Cieux et sur les terres, N^os 1607, 10089, 10827. Par cela que le Seigneur gouverne tout le Ciel, il gouverne aussi toutes les choses qui en dépendent, ainsi toutes choses dans le monde, N°^s 2026, 2027, 4523, 4524. Au Seigneur Seul appartient la puissance de repousser les enfers, de détourner des maux, et de tenir dans les biens, ainsi de sauver, N° 10019.