Venons-en maintenant à l'expérience: J'ai vu mille fois que les anges sont des formes humaines ou des hommes; je me suis entretenu avec eux comme l'homme s'entretient avec l'homme, tantôt avec un seul, tantôt avec plusieurs en société, et je n'ai rien vu chez eux qui différât de l'homme quant à la forme. J'ai été parfois étonné de les voir ainsi, et pour qu'on ne puisse dire qu'il y avait là illusion ou vision fantastique, il m'a été donné de les voir en plein état de veille, lorsque j'étais dans tous les sens du corps, et dans un état de claire perception. Je leur ai souvent raconté que dans le monde chrétien, les hommes sont dans une telle ignorance au sujet des anges et des esprits, qu'ils les imaginent comme des mentals sans forme, de pures pensées. Ils se les représentent comme quelque chose d'éthère ayant en soi la vie. Par conséquent, comme ils ne leur accordent rien de ce qui appartient à l'homme, excepté la faculté de penser, ils croient qu'ils ne voient pas n'ayant pas d'yeux, qu'ils n'entendent pas n'ayant pas d'oreilles, et qu'ils ne parlent pas n'ayant ni bouche, ni langue. Les anges me dirent qu'ils savaient qu'un grand nombre d'hommes dans le monde avaient cette opinion, notamment les érudits et les prêtres, ce qui les étonnait. Ils m’en donnèrent aussi la raison: Les érudits furent les premiers à mettre une telle idée sur les anges et les esprits, ils ont pensé à leur égard d'après les sens de l'homme externe. Ceux qui pensent ainsi et non d'après la lumière intérieure qui après l'idée commune qui est implantée dans chaque comme, ne peuvent faire autrement que d'imaginer de telles choses, puisque les sens de l'homme externe saisissent seulement les choses qui sont en dedans de la nature, mais non celles qui sont au-dessus, ni par conséquent rien de ce qui concerne le monde spirituel (6). Cette fausse croyance concernant les anges passa de ces maîtres à penser chez d'autres qui pensèrent non d'après eux-mêmes, mais d'après ces derniers. Ceux qui pensent d'abord d'après les autres et forment ainsi leur foi, et qui ensuite, réfléchissent sur les choses qu'ils ont crues, peuvent difficilement s'en détacher, c'est pourquoi la plupart y acquiescent en les confirmant. Les anges ajoutèrent que les simples de foi et de cœur n'ont pas cette idée sur les anges, mais savent que ces anges sont des hommes du Ciel, parce qu'ils n'ont pas éteint par l'érudition l'intuition qui vient du Ciel, et qu'ils ne conçoivent rien sans une forme. C'est pour cette raison que les peintures et les sculptures que nous voyons dans les églises, ne représentent pas les anges autrement que sous la forme humaine. Ils me dirent encore que l'intuition qui vient du Ciel est le Divin qui influe chez ceux qui sont dans le bien de la foi et de la vie.