Ceux qui sont dans l'illustration voient en outre que le bien et le mal sont deux opposés aussi opposés que le Ciel et l'enfer, que tout bien vient du Ciel et tout mal de l'enfer. Comme le Divin du Seigneur fait le Ciel, N^os 7 à 12, seul le bien influe du Seigneur chez l'homme, et de l'enfer n'influe que le mal. Ainsi continuellement le Seigneur détourne l'homme du mal et le conduit au bien, et continuellement l'enfer induit l'homme au mal. Si l'homme n'était entre l'un et l'autre, il n'aurait aucune pensée ni aucune volonté, ni à plus forte raison aucune liberté ni aucun choix. L'homme tient tout cela de l'équilibre entre le bien et le mal. Si le Seigneur se détournait de l'homme et l'abandonnait au mal seul, l'homme ne serait plus homme. D'après ces explications il est Evident que le Seigneur influe par le bien chez tout homme, chez le méchant comme chez le bon, mais avec cette différence que continuellement Il détourne du mal l'homme méchant, et continuellement Il conduit au bien l'homme bon; la cause d'une telle différence est chez l'homme, parce qu'il est un récipient.