Parce qu'il existe cette différence, l'ange d'un ciel ne peut entrer chez les anges d'un autre ciel, Celui qui monte d'un ciel inférieur vers un supérieur ressent une anxiété qui va jusqu'à la douleur et ne peut voir ceux qui sont dans le ciel supérieur au sien, ni à plus forte raison s'entretenir avec eux; celui qui descend d'un ciel supérieur vers un ciel inférieur est privé de sa sagesse, il balbutie et est au désespoir.

Des habitants du dernier ciel qui n'avaient pas encore été instruits que le ciel consiste dans les intérieurs de l'ange, croyaient qu'ils parviendraient à une félicité céleste supérieure s'ils entraient dans le ciel où sont les anges qui en jouissent. Il leur fut permis d'y entrer, mais lorsqu'ils y furent, ils ne virent personne bien qu'il y eut une grande multitude d'anges, car leurs intérieurs n'étaient pas ouverts au même degré que ceux des anges de ce ciel, ni par conséquent, leur vue. Peu après, ils furent saisis d'une angoisse, au point qu'ils ne savaient plus s'ils étaient vivants ou morts. Aussi s'empressèrent-ils de retourner dans le ciel d'où ils étaient sortis; ils se réjouirent de se retrouver au milieu des leurs, se promettant bien de ne plus jamais désirer pénétrer dans des lieux plus élevés que ceux qui correspondaient à leur vie.

J'ai vu également des anges qui étaient descendus de leur ciel supérieur, privés dans l'instant de leur sagesse, au point de ne plus savoir quel était leur ciel.

Il en est autrement quand le Seigneur élève des anges d'un ciel inférieur dans un ciel supérieur, pour qu'ils en voient la gloire, ce qui est assez fréquent. Ces anges sont d'abord préparés et accompagnés ensuite d'anges intermédiaires par lesquels il y a communication. On voit donc qu'il y a trois cieux très distincts entre eux.