Il faut savoir que les intérieurs chez les anges font qu'ils sont dans un ciel ou dans un autre. Plus les intérieurs sont ouverts vers le Seigneur, plus ils sont dans un ciel intérieur.

Il y a trois degrés des intérieurs, chez chaque ange, chaque esprit, chaque homme. Ceux chez lesquels le troisième degré a été ouvert, sont dans le ciel intime, ceux chez lesquels a été ouvert le second degré, sont dans le ciel moyen, ceux chez lesquels a été seulement ouvert le premier degré, sont dans le dernier ciel. Les intérieurs sont ouverts par la réception du Divin Bien et du Divin Vrai.

Ceux qui sont affectés par les Divins Vrais et qui les admettent aussitôt dans leur vie, c'est-à-dire dans leur volonté et dans leurs actions, sont dans le ciel intime. Ils y sont selon la réception du Bien par l'affection du Vrai.

Ceux qui ne les admettent pas immédiatement dans la volonté, mais d'abord dans la mémoire et ensuite dans l'entendement et qui d'après cela veulent et font ces Divins Vrais, sont dans le ciel moyen.

Ceux qui vivent d'après une vie morale et croient au Divin, mais qui ne se soucient pas d'être instruits, sont dans le dernier ciel (3). On peut voir ainsi que les états des intérieurs font le ciel, et que le ciel est au dedans et non au dehors de chacun. C'est ce que le Seigneur enseigne dans Luc XVII, 21. Le Royaume des cieux ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira pas il est ici ou il est là; car voici, le Royaume des cieux est au dedans de vous.