Des esprits qui communiquent avec l'enfer sont aussi adjoints à l'homme parce que l'homme naît dans des maux de tout genre, et par suite sa première vie n'est composée que de ces maux. Si des esprits semblables à lui ne lui étaient adjoints, il ne pourrait pas vivre, ni être détourné de ces maux, ni être reformé. Pour cette raison il est tenu dans sa vie par les mauvais esprits, et il en est détourné par les bons esprits. Par les uns et les autres il est aussi dans l'équilibre, et parce qu'il est dans l'équilibre, il est dans sa liberté et peut être détourné des maux et conduit vers le bien qui peut aussi être implanté en lui, ce qui ne peut être fait s'il n'est pas dans la liberté. La liberté ne peut non plus lui être donnée, à moins que les esprits de l'enfer n'agissent d'un côté, et les esprits du Ciel de l'autre, et que L’homme ne soit au milieu. Il m'a aussi été montré que la vie de l'homme, en tant qu'elle vient de l'héréditaire, et par suite, de lui-même, serait nulle, s'il ne lui était permis d'être dans le mal, et nulle aussi s'il n'était dans la liberté. Il ne peut être contraint au bien, car ce qui est fait par contrainte ne tient pas. Le bien que l'homme reçoit en liberté est implanté dans sa volonté et devient comme son propre (2). L'homme a ainsi communication avec l'enfer et communication avec le Ciel.