Même les anges ne peuvent comprendre la forme du Ciel dans le particulier, et comment elle se dirige et se repand. Mais on peut en avoir quelque idée par la forme de toutes les choses qui sont dans le corps humain, examinée et scrutée par un homme perspicace et sage. Il a été montré ci-dessus dans des articles spéciaux que tout le Ciel représente un seul homme, N^os 59 à 72, et que toutes les choses qui sont dans l'homme correspondent aux Cieux, N^os 87 à 102. On peut voir combien cette forme est incompréhensible et inexplicable même en général, d'après les fibres nerveuses par lesquelles sont reliées toutes les parties. L’œil ne peut saisir quelles sont ces fibres, ni comment elles se répandent dans le cerveau, car il y en a d'innombrables et tellement compliquées que prises ensemble, elles se présentent comme une masse molle continue, tandis qu'à travers ces fibres, tout ce qui appartient en général et en particulier à la volonté et à l'entendement, passe très distinctement dans des actes. Comment de nouveau ces fibres s'entrelacent dans le corps, on le voit par les divers plexus, tels que les plexus cardiaques, mésentériques et autres, et aussi par les nœuds qu'on nomme ganglions. Dans ces ganglions entrent un grand nombre de fibres de toutes les parties, là elles se mêlent ensemble, et en sortent autrement conjointes, pour remplir des fonctions, et cela à diverses reprises. Il y a des choses semblables dans chaque viscère, dans chaque membre, dans chaque organe et dans chaque muscle. Celui qui, d'un œil sage, examine ces fibres et d'autres merveilles du corps humain, sera tout à fait surpris. Cependant l’œil n'en voit qu'un très petit nombre, et celles qu'il ne voit pas sont encore plus merveilleuses, parce qu'elles sont dans la nature intérieure. Il est bien évident que cette forme (humaine) correspond à la forme du Ciel, d'après l'opération de toutes les choses de l'entendement et de la volonté dans cette forme et selon cette forme, spontanément dans l'acte. Tout ce que l'homme pense parcourt les fibres depuis leurs principes jusqu'à leurs fins, d'où résulte le sens. Puisque cette forme est celle de la pensée et de la volonté, elle est la forme de l'intelligence et de la sagesse. C'est cette forme qui correspond à celle du Ciel. Par là on peut savoir que toutes les affections et toutes les pensées des anges s'étendent selon une telle forme, et autant sont-ils dans l'intelligence et la sagesse, autant sont-ils dans cette forme. On voit du N° 78 au N° 86 que cette forme du Ciel vient du Divin Humain du Seigneur. Ces détails ont été donnés afin que l’on sache que la forme céleste est telle qu'elle ne peut jamais être comprise, même dans sa généralité, et qu'ainsi elle est incompréhensible, même pour les anges, comme il a été dit ci-dessus.

(1) Tout le ciel quant à ses sociétés Angéliques, a été disposé par le Seigneur selon son ordre Divin, puisque le Divin du Seigneur chez les anges fait le ciel, N^os 3038, 7211, 9128, 9338, 10125, 10151, 10157. De la forme céleste, N^os 4040, 4041, 4042, 4043, 6607, 9877.

(2) La forme du ciel est la forme selon l'ordre Divin; N^os 4040 à 4043, 6607, 9877.

 (3) Les Divins vrais sont les lois de l'ordre, N^os 2247, 7995. Autant l'homme vit selon l'ordre, par conséquent dans le bien selon les Divins vrais, autant il est homme, N^os 4839, 6605, 6626. C'est l'homme que toutes les choses de l'Ordre Divin ont été rassemblées, et d'après la création il est l'ordre Divin en forme, N^os 4219, 4220, 4223, 4523, 4524, 5114, 5368, 6013, 6057, 6605, 6626, 9706, 10156, 10472. L'homme naît, non pas dans le bien et le vrai, mais dans le mal et le faux, ainsi dans le contraire de l'Ordre Divin; de là vient qu'il naît dans une complète ignorance, et qu'il doit nécessairement naître de nouveau, c'est-à-dire être régénéré, ce qui est fait au moyen des Divins Vrais par le Seigneur, pour qu'il soit inauguré dans l'ordre, N^os 1047, 2307, 2308, 3518, 3812, 8480, 8550, 10283, 10284, 10286, 10731. Lorsque le Seigneur forme l'homme de nouveau, c'est-à-dire, le régénéré, il dispose toutes choses chez lui, selon l'ordre, ce qui est le disposer dans la forme du ciel, N^os 5700, 6990, 9931, 10303.

(4) La communication de la vie qu'on peut nommer extension, existe dans le ciel pour chacun dans les sociétés angéliques de tous côtés selon la quantité et la qualité du bien, N^os 8794, 8797. Les pensées et les affections ont une telle extension, N^os 2475, 6598 à 6613. On est conjoint selon les affections régnantes, N^o 4111.

(5) Il n'y a qu'une Vie unique, dont tous vivent, tant dans le Ciel que dans le monde, N^os 1954, 2021, 2536, 2658, 2886 à 2889, 3001, 3484, 3742, 5847, 6477. Cette vie vient du Seigneur seul, N°^s 2886 à 2889, 3344, 3484, 4319, 4320, 4524, 4882, 5986, 6325, 6468, 6469, 6470, 9276, 10196. Elle influe chez les Anges, chez les esprits et chez les hommes d'une manière merveilleuse, N°^s 2886 à 2889, 3337, 3338, 3484, 3742. Le Seigneur influe d'après son Divin amour, qui est tel, qu'il veut que ce qui lui appartient soit à autrui, N^os 3742, 4320. C'est pour cela que la vie apparaît comme si elle était dans l'homme, et comme si elle n'influait pas en lui, N^os 3742, 4320. De la joie qu'éprouvent les Anges de ce qu'ils vivent non d'après eux-mêmes mais d'après le Seigneur, joie que j'ai perçue, et qui m'a été confirmée par leur propre bouche, N° 6469. Les méchants ne veulent pas être convaincus que la vie influe, N° 3743. La vie qui précède du Seigneur influe aussi chez les méchants, N^os 2706, 3743, 4417, 10196. Mais ils changent le bien en mal et le vrai en faux; car tel est l'homme, telle est la réception de la vie; illustre, N^os 4319, 4320, 4417.

(6) La pensée se répand dans les sociétés des esprits et des anges de tous côtés, N^os 6600 à 6605. Néanmoins elle n'agite ni ne trouble les pensées des sociétés, N°^s 6601, 6603.

(7) Le bien reconnaît son vrai, et le vrai reconnaît son bien, N^os 2429, 3101, 3102, 3161, 3179, 3180, 4358, 5407, 5835, 9637. De là vient à conjonction du bien et du vrai, N^os 3834, 4096, 4097, 4301, 4345, 4353, 4364. 4368, 5365, 7623 à 7627, 7752 à 7762, 8530, 9258, 10555. Et cela s'opère d'après l'influx du ciel, N° 9079.

(8) L'influx est immédiat par le Seigneur et médiat par le ciel, N^os 6063, 6307, 6472, 9682, 9683. Il y a un influx immédiat du Seigneur dans les plus singuliers de chaque chose, N^os 6058, 6474 à 6478, 8717, 8728. De l'influx médial du Seigneur par les cieux, N^os 4067, 6982, 6985, 6996.