Par là j'ai vu clairement pourquoi le Seigneur s'est appelé le Temple de Jérusalem, — (Jean, II, 19 et 21) — (3); et pourquoi la Nouvelle Jérusalem apparut d'or pur, ayant ses portes de perles et ses fondements de pierres précieuses (Apoc., XXI). — Le temple représentait le Divin Humain du Seigneur, la Nouvelle Jérusalem, signifie l'Eglise qui devait être instaurée dans la suite. Les douze portes signifient les vrais qui conduisent au bien, et les fondements, les vrais sur lesquels l'Eglise sera fondée (4).